- Biografija
- Ankstyvieji metai
- Pagrindinis tapytojas
- Mirtis
- Vaidina
- Seminaras
- Švento Augustino gyvenimas
- Gvapululo Mergelės stebuklai
- Kiti
- Legendos
- Nuorodos
Migelis de Santjagas (1626–1706) buvo vienas ryškiausių XVII amžiaus Quito tapytojų. 1 Kaip tuo metu buvo įprasta, jo menas dažniausiai nagrinėjo religinius motyvus.
Jis buvo glaudžiai susijęs su augustiniečiais, su kuriais išgyveno tam tikrus savo gyvenimo laikotarpius. Jo paveikslų serija, vaizduojanti šv. Augustino gyvenimą, vis dar garsi. du
Autorius J. Garcés R. (žurnalas „El Iris Nº9“ (1861)), naudodamasis „Wikimedia Commons“
Tapybos magistro laipsnį jis įgijo nuo ankstyvo amžiaus, bent jau nuo 1654 ar 1656 m. 3 Jis turėjo savo dirbtuvę Kitas, ten daugiau nei 50 metų rengė įvairių kartų tapytojus, kurie paveldėtų jo žinomumą, įskaitant jo paties dukra Isabel ir Nicolás Javier de Goríbar.
Jis nediskriminuoja savo mokinių dėl rasės, nes pats buvo mišrus. Dėl savo išskirtinio teptuko jis išgarsėjo tuo metu turtingiausių Ekvadoro sluoksnių, ypač Katalikų bažnyčios, tarpe. 4
Kaip ir daugelis Amerikos tapytojų, jam didelę įtaką padarė XVII amžiaus Europos menas. Norint geriau paskleisti religines idėjas Naujajame pasaulyje, Ispanijos ir Amerikos menininkų paprastai buvo prašoma mėgdžioti ispanų ar olandų meistrų darbus. 5
Teigiama, kad Miguelis de Santjagas sulaukė daug įtakos sevilijos barokui, konkrečiai iš Murillo, nors jis niekada tikrai nevažiavo į Ispaniją mokytis iš šio mokytojo. 6
Tačiau jo kūrybiškumas ir subtilumas derinant tradicinius motyvus su žinomomis spalvomis ir kraštovaizdžiu sukūrė unikalų stilių, kuris vis dar vertinamas ir šiandien. 7 Miguelis de Santjagas sugebėjo suvienyti tradicijas su naujuoju žemynu ant savo drobės.
Biografija
Ankstyvieji metai
Miguel de Santiago gimė Kito mieste, Ekvadore, maždaug 1626 metais. Jo krikščioniškas vardas buvo Miguel Vizueta. Jo tėvas Lucasas Vizueta taip pat buvo dailininkas, o jo motina buvo Juana Ruiz. Jie abu buvo mišrios rasės. 8
1633 m. Jaunuolis perėmė Santjago pavardę, kai po ankstyvo savo biologinio tėvo mirties jį priėmė Hernando Santiago, Riobambos tarybos regidorius ir ištikimas vykdytojas. Apie jo jaunystę žinoma nedaug detalių.
Tikslių duomenų apie Miguelio de Santjago meninių mokymų pradžią nėra. Tačiau žinoma, kad jis buvo Hernando de La Cruz ir brolio, vardu Domingo, studentas.
Be to, yra įrodymų, kad pradžioje jis dirbo su dailininku Andrés Sánchez Gallque, „Los Negros de Esmeraldas“ autoriumi. 9
Miguelis de Santjagas taip pat yra susijęs su Ekvadoro tapytoju Diego de Orozco, iš kurio jis, matyt, buvo mokinys dirbdamas dirbtuvėse. 10
Pagrindinis tapytojas
Maždaug 1654 ir 1656 m. Migelis de Santjago įgijo pagrindinio tapytojo vardą. Jo stilius ir kruopštumas suteikė jam šlovę ir žinomumą. Jo darbai net kirto vandenyną, kad būtų galima pasigrožėti Europoje, ypač Romoje. vienuolika
Migelis de Santjagas buvo vienas iš didžiausių Quito mokyklos eksponatų vadinamuoju aukso stiliaus menu - 17 amžiuje, XVII amžiaus viduryje ir XVIII amžiaus pradžioje. 12
Ji atidarė savo dirbtuvę, kuri veiks beveik pusę amžiaus, ir joje buvo apmokytos kelios dorų Ekvadoro tapytojų kartos, tarp jų - jos pačios dukra Isabel de Santiago, jos vyras Antonio Egas-Venegas ir Nicolás de Goríbar.
Jis buvo vedęs Andrea de Cisneros y Alvarado, kuris buvo Francisco Cisneros ir Juana Alvarado dukra. Kartu su ja jis turėjo keturis vaikus, du berniukus, kurie mirė jaunystėje, be moterų, Juana ir Isabel. 13
Juana paliko našlaičių sūnų, vardu Agustinas, kurį perėmė Miguelis de Santjagas.
Mirtis
Daugelį metų jis gyveno nuosavybėje, kurią paveldėjo iš savo tėvų Santa Barbaros parapijoje, kur įrengė savo dirbtuves. Tačiau skirtingai nuo daugelio šiuolaikinių menininkų, turinčių Miguel de Santiago, jis žinojo, kaip valdyti savo pajamas.
Negalima sakyti, kad jis praturtėjo. Nors jo darbai Ekvadore buvo vertinami aukščiau normos, paprastai komisijos buvo skirtos bažnyčiai ir dėl šios priežasties kaina negalėjo būti perdėta. 14
Tačiau Miguelis de Santjagas išsaugojo motinos palikimą, be to, papildė jį nauju turtu ir turtu.
1706 m. Sausio 5 d. Kige, Ekvadore, mirė Miguelis de Santjagas. Jis buvo palaidotas su šventojo Augustino įpročiu. Mišios ir palaidojimai vyko San Agustín bažnyčioje. penkiolika
Vaidina
Seminaras
Miguelio de Santjago dirbtuvės buvo vienos prestižiškiausių Ekvadore Karališkojo teismo laikais. Tame paveiksle dirbę dailininkai ir menininkai turėjo gerą vardą, kurio vargu ar pasiekė kiti.
Migelis de Santjagas namuose, kuriuos paveldėjo iš savo motinos Santa Barbaros parapijoje, įkūrė savo dirbtuves ir daugiau nei 50 savo gyvenimo metų paskyrė šiam projektui iki pat mirties.
Net manoma, kad jo dukra Isabel paveldėjo ją mirus Santjagui, nors nėra tikslių duomenų, kad ji ją saugojo iki savo pačios mirties 1714 m. 16
Miguelio de Santjago dirbtuvėse buvo priimami bet kokių varžybų mokiniai, ispanas - Antonio Egas, o mulatas - Simonas Valenzuela. Reikia atsižvelgti į tai, kad pats Santjagas buvo mestizo.
Santjago dirbtuvių įtaka išplito visuose miestuose, į kuriuos buvo siunčiami jo darbai, įskaitant Bogotą ir Santjago de Čilę ar Meksiką.
Jis apmokė mažiausiai dviejų kartų tapytojus, tarp kurių yra ir bendradarbių su juo San Agustín serijoje: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela ar Fray Alfonzo de la Vera.
Iš antrosios kartos ryškiausi studentai buvo Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago ir Antonio Egas. Tačiau šeimininko teptukas buvo kur kas labiau geidžiamas nei jo mokinių. Jie netgi sumokėjo daugiau už darbus, kuriuos visiškai sukūrė Miguelis de Santjagas. 17
Švento Augustino gyvenimas
Su serija „La vida de San Agustín“ buvo atskleisti Quito dailininko Miguelio de Santjago įgūdžiai. Tėvui Basilio de Riberai, kuris tarnavo kaip San Agustino ordino provincija ir buvo baigtas 1656 m ., Juos patikėjo jo dirbtuvėms. 18
Jo metu buvo manoma, kad serija „La vida de San Agustín“ yra visiškai originalus Miguelio de Santjago kūrinys. Tačiau vėliau buvo išsiaiškinta, kad menininkas dalį savo kūrinio nukopijavo iš flamandų Schelte de Bolswert graviūrų. 19
Negalima nepaminėti, kad Amerikoje XVII amžiuje įprasta buvo kopija mene, nes paveikslas turėjo du tikslus:
Pirmiausia jis buvo skirtas papuošti erdves konvencijose, bažnyčiose ar vienuolynuose. Kita atlikta meno kūrinio paslauga buvo šviesti ir skleisti katalikų doktriną tarp amerikiečių. Tai nepaliko daug laisvo aiškinimo galimybių.
Gvapululo Mergelės stebuklai
Migelio de Santjago technika šiame darbe pradeda leisti sau tam tikras laisves. Serija parodo menininko susirūpinimą Andų kraštovaizdžiu kompozicijoje, kurioje šis elementas pasižymėtų kaip architektūra ir atstumai. dvidešimt
„Gvarapulo Mergelės stebuklų“ metu antros kartos seminarų mokiniai bendradarbiavo su Santjago: „Goríbar“, „Isabel de Santiago“ ir „Egas“. Ši serija taptų nuoroda būsimiems nacionalistų tapytojams.
Kiti
Daugelis buvo Miguelio de Santjago darbai, kurie pelnė šlovę tiek savo laiku, tiek palikuonimis. Tarp jų verta išskirti jo krikščioniškąją doktriną, kurią sudaro 9 drobės ir 12 drobių, ant kurių jis nutapė „Creed“.
Taip pat žinomi jo paveikslai apie Nekaltojo Prasidėjimo ir Kristaus Agoniją.
Legendos
Miguelis de Santjagas buvo autorius, kurį aukštai vertino savo laiko visuomenė ir vėlesnių amžių Ekvadoro meno žinovai. Galbūt taip yra dėl to, kad jo figūra mitologizuota su legendų, sukurtų aplink Santjagą, serija.
Kito tapytojas buvo apibūdinamas kaip žmogus su nepastoviu ir nestabiliu temperamentu. Bet šią teoriją palaiko tik tokios legendos, kaip tapydamas savo Agonijos Kristų, jis savo modelio krūtinėje įstrigo ietimi, kad pasiektų ieškomą išraišką. dvidešimt vienas
Tačiau ši legenda ne tik atitiko Santjagą, bet ir buvo priskirta Mikelandželo ir Vieno Franzo Xaverio Messerschmidtui. Be to, autoriai, tokie kaip Llerena ar Delgado, paneigė jos tikrumą.
Europos dailininkams, tokiems kaip Rubensas ir Van Dyckas, taip pat priskiriamos kitos bendros legendos: mokinio Goríbaro išmetimas iš dirbtuvių už bandymą ištaisyti kiaulės pažeistą paveikslą arba pavydas dėl jo, kaip menininko, progreso. 22
Kitas mitas apie Santjagą yra tas, kad jis keliavo mokytis pas Ispanijos mokytojus į senąjį žemyną. Nors jo paveikslas buvo paveiktas baroko ir olandų technikos, Miguelis de Santjagas niekada neišėjo iš Ekvadoro.
Nuorodos
- Na, M. (2007). „The Little Larousse“ iliustruotas enciklopedinis žodynas 2007. 13-asis leidimas Bogota (Kolumbija): „Colombiana“ spausdintuvas, 1969 p.
- Avilés Pino, E. (2018). „Miguel de Santiago“ - istoriniai veikėjai - „En Eclopedia Del Ecuador“. Ekvadoro enciklopedija. Galima rasti: encyclopediadelecuador.com.
- Estebaranz, Á. (2010). Migelio de Santjago dirbtuvės ankstyvaisiais metais: 1656–1675 m. „Complutense“ Amerikos istorijos žurnalas, 36, p. 163–184.
- Estebaranz, Á. (2010). Migelio de Santjago dirbtuvės ankstyvaisiais metais: 1656–1675 m. „Complutense“ Amerikos istorijos žurnalas, 36, p. 163–184.
- Fernandez-Salvador, C. ir Costales, A. (2007). Kitas kolonijinis menas. Kitas: FONSALAS, p. 31.
- Estebaranz, Á. (2009). Menininko legendos. Apie kito tapytoją Migelį de Santjagą. Amerikos muziejaus metraščiai XVII / 2009, p. 8–17.
- Avilés Pino, E. (2018). „Miguel de Santiago“ - istoriniai veikėjai - „En Eclopedia Del Ecuador“. Ekvadoro enciklopedija. Galima rasti: encyclopediadelecuador.com.
- Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografinis Ekvadoro žodynas. Galima rasti: biograficoecuador.com žodyne.
- Avilés Pino, E. (2018). „Miguel de Santiago“ - istoriniai veikėjai - „En Eclopedia Del Ecuador“. Ekvadoro enciklopedija. Galima rasti: encyclopediadelecuador.com.
- Fernandez-Salvador, C. ir Costales, A. (2007). Kitas kolonijinis menas. Kitas: FONSALAS, p. 225.
- Estebaranz, Á. (2010). Migelio de Santjago dirbtuvės ankstyvaisiais metais: 1656–1675 m. „Complutense“ Amerikos istorijos žurnalas, 36, p. 163–184.
- Kennedy Troya, A. (2004) Tautos kūrimo būdai: Kito barokas, kurį apžvelgė XIX amžiaus menininkai, barokas ir kultūrinės įvairovės šaltiniai. II tarptautinio susitikimo atmintis, La Pasas: Bolivijos ir Lotynų Sąjungos kultūros ministerijos viceministras, p. 49–60.
- Fernandez-Salvador, C. ir Costales, A. (2007). Kitas kolonijinis menas. Kitas: FONSALAS, p. 226.
- Fernandez-Salvador, C. ir Costales, A. (2007). Kitas kolonijinis menas. Kitas: FONSALAS, p. 225
- Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografinis Ekvadoro žodynas. Galima rasti: biograficoecuador.com žodyne.
- Estebaranz, Á. (2010). Migelio de Santjago dirbtuvės ankstyvaisiais metais: 1656–1675 m. „Complutense“ Amerikos istorijos žurnalas, 36, p. 163–184.
- Estebaranz, Á. (2010). Migelio de Santjago dirbtuvės ankstyvaisiais metais: 1656–1675 m. „Complutense“ Amerikos istorijos žurnalas, 36, p. 163–184.
- Fernandez-Salvador, C. ir Costales, A. (2007). Kitas kolonijinis menas. Kitas: FONSALAS, p.45.
- Fernandez-Salvador, C. ir Costales, A. (2007). Kitas kolonijinis menas. Kitas: FONSALAS, p. 46.
- Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. Biografinis Ekvadoro žodynas. Galima rasti: biograficoecuador.com žodyne.
- Estebaranz, Á. (2009). Menininko legendos. Apie kito tapytoją Migelį de Santjagą. Amerikos muziejaus metraščiai XVII / 2009, p. 8–17.
- Estebaranz, Á. (2009). Menininko legendos. Apie kito tapytoją Migelį de Santjagą. Amerikos muziejaus metraščiai XVII / 2009, p. 8–17.