PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA: BIOGRAFIJA IR DARBAI - LITERATŪRA - 2025

Pedro Calderón de la Barca buvo vienas žymiausių ispanų rašytojų, kada nors gyvenusių. Jei norite kalbėti apie žmogų, kuris gyveno, jautė ir vaidino kaip keletą svarbiausių vadinamojo Ispanijos aukso amžiaus dramaturgijoje momentų, tai buvo Calderón.

Jis kilęs iš bajorų šeimos, nes tuo metu Ispanijoje bajorai buvo žinomi. Jo tėvas buvo Diego Calderón, einantis Ispanijos valstybės įstatymų leidybos ir kolekcijų sekretoriaus pareigas. Jo motina buvo vokiečių kilmės didikė Ana María de Henao. Jis turėjo penkis brolius, jis buvo trečias.

Būdamas penkerių metų jis lankė mokyklą Valjadolido savivaldybėje; Būdamas vaikas, jo akademinis pasirodymas buvo puikus. 1608–1613 m. Jis apsigyveno jėzuitų ordino imperatoriškajame koledže - vietoje, kur buvo impregnuoti žymūs religiniai aspektai, kurie vėliau turėjo žinomą įtaką jo gyvenimui ir darbui.

Biografija

Jis gimė 1600 m., Sausio 17 d., Madrido mieste. Jo tėvai neilgai truko, motina mirė, kai jam buvo 10 metų, o tėvas - po penkerių metų, būdamas našlaičiu, būdamas 15 metų.

Tuo metu jis studijavo Alcalá universitete, kur turėjo sustabdyti savo viešnagę, kad galėtų išspręsti svarbius tėvo valios klausimus.

Reikėtų pažymėti, kad Calderón de la Barca tėvas buvo despotiškas ir priekabiaujantis - autoritarinis veikėjas, sugebėjęs valdyti ir pažymėti savo vaikų gyvenimus net ir po mirties. Testamentas baigėsi tuo, kad juos globojo motinos dėdė Andrés Jerónimo González de Henao.

Studijos

Calderón de la Barca turėjo mažai ką bendro su popieriaus, kurį pasirašė jo tėvas, piešiniais ir nusprendė tęsti savo gyvenimą. 1615 m. Jis išvyko į Salamankos universitetą, kur baigė kanonus ir pilietines teises.

1621 ir 1622 m. Dalyvavo poezijos konkursuose, skirtuose San Isidro atvaizdui pagerbti. Pirmiausia jis dalyvavo dėl savo beatifikacijos, o vėliau už kanonizacijos, viename iš renginių laimėdamas trečiąją vietą.

Karinė karjera

Calderón de la Barca gyvenimas nebuvo lengvas. Jis nusprendė atidėti religijos studijas ir atsidavė kariniam menui.

1621 m. Jo broliai turėjo paskelbti bankrotą ir parduoti vieną iš savo tėvo valdų, kad galėtų išlaikyti save. Tarsi to būtų nepakakę, trys broliai dalyvavo Nicolás Velasco nužudyme. Tokia padėtis privertė juos pabėgti į Austrijos ambasadoriaus kambarius.

Broliai Calderón de la Barca turėjo sumokėti nemažą sumą pinigų, kad galėtų atsikratyti sunkumų, kuriuos sukėlė kaltinimas nužudymu.

Dėl šios skolos Calderón de la Barca turėjo dirbti Frías kunigaikščiui, o ne kaip dramaturgas. Pedro kaip kunigaikščio kareivis turėjo keliauti per Europą 1623–1625 metais tarp Liuksemburgo ir šiaurės Italijos. Kovos įgūdžiai padėjo jam išgyventi įvairiose kampanijose.

Ne veltui dėl to, kas pasakyta, ir jo, kaip laiškų žmogaus, menui, Calderón de la Barca buvo suteikta garbė priklausyti aukštiesiems Santjago ordino riteriams.

Tai buvo bajorai, atsakingi už piligrimų, esančių kelyje į Santjago de Kompostelą, apsaugą, vyrai, kuriems labai gerbiama visuomenė.

Pirmieji pasisekimai

Prieš išeidamas susitikti su Frio hercogu, būdamas 23 metų jis pristatė savo pirmąją komediją, vadinamą meile: garbė ir galia.

Kūrinys buvo eksponuojamas karališkuosiuose rūmuose, kad linksmintų tais laikais viešėjusį Velso princą Charlesą. Šios mandagios komedijos pristatymas buvo visiškas pasisekimas.

Tuo metu, kai jie paliko jam rankas, Pedro pasinaudojo proga parašyti. Calderón de la Barca nebuvo būdingas eikvoti savo laiką, jis visada stengėsi išreikšti žmogaus tikrovę laiškais.

1626 m. Diegui, vyriausiajam iš trijų brolių Calderón de la Barca, pavyko parduoti kitą dvaro dalį. Gaudamas pinigus jis išvijo savo brolius iš sunkumų, įgytų tame nužudymo skyriuje.

1620-ieji Calderón de la Barca turėjo galimybę parodyti savo dovanas ir pranešti apie savo darbus. Tai buvo La dama duende, Bredos ir namo su durelėmis, laikas. Plojimai sekė jį, kaip ir žmones, didikus ir monarchiją.

1630 m., Auksinis Kalderono dešimtmetis

1630-ieji prasidėjo nuo Pedro Calderón de la Barca, kuris, būdamas vos 30 metų, jau pašventino save. Dingo ekonominės problemos; karaliai, didikai ir kiti piliečiai nekantriai laukė savo intelekto pagaminimo, kad galėtų visapusiškai džiaugtis gyvenimu.

Tokie darbai kaip „Absalomo riteriai“ - biblinė tragedija ir „Jo diletono paveikslas“ - įamžinti kovoje dėl garbės - buvo svarbiausi praėjusio amžiaus trečiojo dešimtmečio akcentai.

Tuose jaunojo Calderón šlovės ir aiškumo momentuose istorija neliko nuošalyje. „El Tuzaní de las Alpujarras“ jis parodė uolų maurų sukilimą prieš karalių Felipe II ir jo karinę galią.

Tais metais jis taip pat nagrinėjo problemas, kurios tiek palietė visuomenę. Zalamea meras yra labai aiškus pavyzdys, ką daro valdžia ir kaip pilietis dėl savo garbės gali kovoti su teisingumą reikalaujančiomis valdžios institucijomis.

Tačiau iš visų puikių darbų, kuriuos Calderón sugebėjo nuveikti per šį vaisingą laikotarpį, „Gyvenimas yra svajonė“ yra reprezentatyviausias jo kūrinys; Tiesą sakant, tai buvo neabejotinai didžiausias dalykas per visą jo karjerą. Tame kūrinyje Pedro subtiliai kreipėsi į žmogų, jo laisvę ir visuomenės primestas grandines.

Riteriškumas ir nesantaika

Ispanijos monarchijos akivaizdoje tiek daug pasiekimų negalėjo perduoti po stalu. Nepaprastai didžiuodamasis atsidavimu ir atsidavimu, 1636 m. Karalius Felipe IV suteikė jam konsekruotą Santjago ordino riterio įprotį.

Deja, po to, kai Calderón kūrė, mokėsi ir atnaujino miestą, šviesa nušvisdavo 1640-aisiais. Ispanijos karalysčių suvienijimas ėmė byrėti ir karalius Pilypas atsidūrė susirišęs rankas.

Sukilo Aragonas, Portugalija ir Katalonija. 1648 m. Flandrija pasiekė nepriklausomybę, o Ispanija pamažu pradėjo atsiriboti nuo europinės tikrovės, nuo hegemoninės galios, kuriai ji priklausė.

Apie 1942 m. Kare prieš Kataloniją Calderón vėl ėmėsi ginklų. Po trejų metų tame pačiame mūšio lauke jis pamatė mirusį savo brolį José, išskirtinį kareivį. Po metų gimė jo sūnus Pedro José, kitais metais mirė vyresnysis brolis Diego.

Calderón liūdesys

Calderón buvo paniręs į gilų liūdesį, dainų tekstai neišsiskleidė taip, kaip anksčiau, ir, kiek jis norėjo, dramaturgui būtų buvę nenaudinga, jei jie tai darytų, nes tuo metu jo aistra nenumatė išlaikymo.

Pedro José tuo metu Calderón de la Barca gyvenime reiškė absoliučią, būtiną Kristų, kurį jis priglaudė, kad galėtų judėti toliau. Apie 1644 m. Teatralai buvo uždaryti moralistų; Mirė karalienė Isabel de Borbón, taip pat princas Baltasaras, ir niekas negalėjo užkirsti kelio scenos šviesai.

Teatrai buvo uždaryti penkeriems metams ir, nors jie atsidarė, dvasinis, moralinis ir profesinis panieka, kurį tuo metu patyrė Calderón, trukdė jam dar kartą rašyti. Norėdami gauti reikiamą išlaikymą, jis turėjo tapti Albos kunigaikščio, kuris ėjo sekretoriaus pareigas, darbuotoju.

Kunigas Calderón

Ta pati dvasinė krizė paskatino jį artėti prie religijos ir 1651 m. Jis buvo įšventintas į kunigus. Dvejais metais anksčiau karalius Pilypas IV buvo vedęs Austrijos Marianą, kad sustiprintų ryšius. Taika su Katalonija buvo pasiekta, tačiau nė viena tai Ispanijai neleido grįžti į savo didybę prieš daugelį metų.

Po dvejų metų paskyrimo kunigu Calderón pradėjo eiti kapeliono pareigas. Jis atliko savo pareigas Tolede, Naujųjų Karalių katedroje. Tais metais laiškai vėl pradėjo virti jame, bet su kitais niuansais.

Tuo metu Calderón laikėsi tarp dviejų aiškiai apibrėžtų pristatymo eilučių: tarnavo dvasininkams „Corpus Christi“ festivaliuose ir tuo pačiu „Buen Retiro“ rūmuose.

Prisikėlimas

Jau prabėgus pusei šimtmečio, Pedro padarė savo kelią per patį plačiausią jo kūrybinį etapą. Jo gamybos kontekstas buvo palankus ir leido rašytojui kurti naujoves, šviečiantias formas, dar iki tol nematytas teatre.

1660-aisiais Calderón buvo atsakingas už įspūdingiausių sakralinio teatro kūrinių, kurie iki šiol buvo pristatomi bet kurioje scenoje, rašymą ir scenos pastatymą. Sceninė ekspozicija buvo didžiulė, palikti žmonės judėjo tokiu tobulumo pasireiškimu.

Pedro suvienijo visus menus scenoje, darniai juos sujungė, užtikrindamas, kad žinia ištikimai būtų perduota lyrikos gavėjams. Muzika, daina, šokis, tapyba ir skulptūra buvo rasti viename plane, sukonstruotame pagal Calderóno žodžius.

Tačiau nepaisant tiek atsidavimo ir bandymo išlikti kiek įmanoma ištikimam šventiems tekstams, jis taip pat buvo išskirtas ir netgi apkaltintas eretika. To meto religiniai konservatoriai manė, kad kai kurie jo darbai neatitiko tinkamų kanonų.

Karalių kapelionas

1663 m. Karalius Felipe IV paprašė jo tarnystės ir paskyrė jam garbės kapeliono pareigas. Šis paskyrimas paskatino Calderóną persikelti iš Toledo į Madridą, kur jis gyveno paskutines gyvenimo dienas.

1665 m. Pabaigoje, rugsėjį, mirė Felipe IV, o sostą perėmė Carlosas II. Naujasis monarchas plojo ir pripažino Calderón'o darbo vertę ir indėlį į karūną bei Ispaniją. 1666 m. Pedro Calderón de la Barca buvo paskirtas karūnos vyresniuoju kapelionu.

Jo gamyba nenutrūko net ir per ilgus metus, kuriuos jis svėrė. Paskutiniaisiais metais jis patyrė finansinių nuostolių, kurie trukdė jam išlaikyti save; Dėl to buvo išduotas karališkasis pažymėjimas, suteikiantis jam teisę tiekti save, kaip jam pilyje patiko.

Būdamas 79 metų jis pradėjo rašyti, kas buvo jo paskutinė komedija. Kūrinys vadinosi „Hado“, o Leonido ir Mafisa šūkis - kūrinys, kuris po metų buvo pristatytas karnavaluose.

Mirtis

Pedro Calderón de la Barca mirė 1681 m. Gegužės 25 d. Tai buvo sekmadienis Madride. Jo karstas buvo nešamas, kaip buvo prašoma jo testamente: „Neatidengtas, jei verta iš dalies patenkinti mano švaistomo gyvenimo tuštybes“.

Jis buvo pasipuošęs vienuolių ornamentais ir kostiumais, kuriuos jam padovanojo Felipe IV, kai jis buvo pavadintas Kompostelos ordino riteriu.

Calderónui atsisveikinant buvo įteikti aukščiausi apdovanojimai, nors buvo išlaikytas griežtas griežtas reikalavimas. Jo kūnas ilsisi San Chosė koplyčioje, kuri priklauso San Salvadoro bažnyčiai.

Nuostabūs darbai

Žemiau, išsamiame Pedro Calderón de la Barca kūrinyje, rodomi penki kiekvieno žanro, kurį jis apėmė, darbai:

Komedijos

- Sumišusios džiunglės, įsipainiojimo komedija (1622).

- Meilė, garbė ir galia, istorinė komedija (1623).

- Duende lady, įsipainiojimo komedija (1629).

- Atvira paslaptis, palatino komedija (1642 m.)

- Saugokitės nejudančio vandens, įsipainiojimo komedija (1657).

Drama

- Nuolatinis kunigaikštis, istorinė drama (1629).

- Gyvenimas yra svajonių, tragiškai-komiška egzistencinė drama (1635 m.).

- Du dangus, religinės dramos mėgėjai (1640).

- Jo nesąžiningumo, garbės dramos tapytojas (1650 m.).

- Oro, istorinės dramos dukra (1653).

Sakramentiniai automobiliai

- Karaliaus Baltasaro vakarienė (1634).

- Didysis Gandijos kunigaikštis (1639).

- Kaltės žavesys (1645).

- Šventojo imunitetas (1664).

- Pagrobta Dievo arka (1673).

Nuorodos

1. Rodríguez Cuadros, E. (S. f.). Calderón ir jo laikas. Ispanija: virtualūs „Cervantes“. Atkurta iš: cervantesvirtual.com
2. Pedro Calderón de la Barca: gyvenimas ir darbas. (S. f.). (netaikoma): Kastilijos kampelis. Atkurta iš: rinconcastellano.com
3. Calderón de la Barca, Pedro (S. f.). Literatūrinė pasaka. (netaikoma): Rašytojai. Atkurta iš: writers.org
4. Pedro Calderón de la Barca biografija. (S. f.). (netaikoma): biografijos ir gyvenimas. Atkurta iš: biografiasyvidas.com
5. López Asenjo, M. (2014). „Calderón de la Barca“ teatras. Ispanija: pagrindinė kalba. Atkurta iš: masterlengua.com