KĄ ISPANAI ATNEŠĖ Į PERU? - ISTORIJA - 2025

Į ispanai atnešė į Peru , taip pat Lotynų Amerikoje poilsio, iš produktų, technologijų ar žinių serijos, kad jis būtų labai tikėtina, ėmėsi vietinių sritis gauti ar sukurti.

Amerika turėjo išteklių, kurių Europoje nebuvo, ir jei jie nebuvo skirti atradimui, jie niekada nebūtų pasiekę Europos rankos. Tuo pačiu būdu Europos visuomenės su savimi atsinešė visas įmanomas civilizacijos mašinas, įgyvendindamos, pritaisydamos ir pritaikydamos šiai naujai aplinkai tuos pačius gamybos ir išlaikymo mechanizmus, kuriuos jos naudojo šimtmečius.

Katalikų religija buvo vienas iš pirmųjų ispanų implantacijų Peru

Regiono, kurį šiandien sudaro Peru, atžvilgiu jie gavo daugiau ar mažiau tuos pačius produktus ir technologijas kaip ir visos Ispanijos kolonijos visame žemyne, išskyrus Peru privilegijuotos kolonijos padėtį.

Šis statusas, kurį turėjo ir Meksika, leido jiems pirmiesiems priimti ir įgyvendinti naujoves, net įžengus į pramonės sceną.

Ką ispanai atnešė į Peru?

Francisco Pizarro. Šaltinis: Amable-Paul Coutan, per „Wikimedia Commons“.

Žemės ūkio ir gyvulininkystės produktai

Ispanai su savimi atsivežė į Amerikos žemes, įskaitant Peru, auginimo produktus, tokius kaip kviečiai, miežiai, cukranendrės, kava, garstyčios; grūdai, tokie kaip ryžiai, avinžirniai, lęšiai, pupelės; daržovės ir žolelės, tokios kaip svogūnas, raudonėlis, rozmarinas, morkos, salotos, špinatai; vaisiai, tokie kaip citrina, greipfrutas, vynuogės ir kt.

Peru teritorijos buvo pristatomos kaip vienintelės naminių gyvūnų rūšys, tokios kaip šuo, lama, gaidžiai ir jūrų kiaulytės. Panašiai jie neturėjo gyvulininkystės sistemos, leidžiančios apsigyventi gyvūninės kilmės produktais.

Ispanai įnešė daug galvijų, avių, arklių ir kiaulių, likusių iki šiol.

Karvės ir visi jų produktai (mėsa, sūriai, pienas); Arkliai ir asilai gabenimui ir kroviniams; avių, ožkų ir kiaulių mėsai, vilnai ir odai.

Naujų naminių gyvūnų, skirtų išlaikyti ir komercializuoti, pasirodymas padėjo pagrindus ispanams sukurti rinkos ir hacienda sistemos pagrindus.

Jie taip pat buvo atsakingi už žaliavų iš senojo žemyno atvežimą, kad būtų galima gaminti produktus augančioje Peru pramonėje.

Ypatingas atvejis gali būti laikomas jaučio atvykimu į Peru žemes mišriais tikslais.

Jis buvo naudojamas ne tik gyvulininkystės tvarumui užtikrinti, bet ir Ispanijos kultūros tradicijoms Peru žemėse bei bendruomenėse, tokioms kaip jaučių kautynės, įtvirtinti.

Inžinerija ir technologijos

Francisco Álvarez Toledo, Peru vicekara

Iš pradžių ispanai atsinešė metalų ir žaliavų, skirtų įrankių gamybai, kurie viršijo vietinius vietinius.

Jie buvo sukurti ir pritaikyti praktikoje tokiose srityse kaip žemės ūkis ir statyba. Vietinius ginklus jie taip pat pakeitė patobulintu Ispanijos karo arsenalu.

Šis dokumentas buvo esminis įsigijimas Peru bendruomenei ir apskritai Amerikos bendruomenei. Nors iš pradžių ją visiškai kontroliavo užkariautojai, oficialiai įforminant prekes, teismų pranešimai, ataskaitos Karūnui; rašytojams ir metraštininkams, kurie užfiksavo kolonijinius įvykius ir raidą.

Dėl palankių Peru sąlygų užkariavimų metu buvo galima importuoti geriausius akmenis ir medžiagas pastatų statybai ir socialinei plėtrai.

Ispanai pasinaudojo inkų naudojamais komerciniais keliais, kad galėtų tiekti savo atsargas kitoms populiacijoms ir gyvenvietėms.

Vėliau, Europos paramos dėka, industrializacijos procesas paskatino Peru įdiegti pirmuosius geležinkelius ir masinės produktų gamybos mašinas.

Religija ir ceremonijos

Į Peru, kaip ir kituose Amerikos regionuose, krikščionybė atėjo kaip naujojo pasaulio tikėjimas. Tai buvo siekiama primesti kaip unikalią tikėjimo formą, ir kai kurios bendruomenės jį priėmė didesniu ar mažesniu lygiu; su daugiau ar mažiau smurtu.

Katalikų bažnyčios įkūrimas Peru regione taip pat leido sukurti naujas struktūras ir institucijas, sujungtas su kolonijine visuomene.

Bažnyčių, seminarijų ir konvencijų statyba leido išplėsti gyventojų skaičių visoje Peru teritorijoje, pasiekti naujus šaltinius, kurie anksčiau nebuvo prieinami pagrindiniams kolonijiniams miestams.

Tuo pačiu būdu ispanai mėgino įgyvendinti savo tradicijas čiabuvių visuomenėje, kurios rezultatas - mišrios šventės, vykstančios iki šių dienų, gelbstinčios savo pačių vertybes prieš europiečius ar atvirkščiai.

Ligos ir klaidingi duomenys

Ispanų atvykimas į amerikiečių žemes ne tik atnešė aborigenų bendruomenėms naują tikėjimą ir gudrybes, kurias jie iš esmės suteikė mainais už mineralus ir auksą.

Atvykus nekontroliuojamai graužikų, tokių kaip žiurkėms, ir net vabzdžiams, faunai ir toms pačioms daugelio Ispanijos jūreivių bei kareivių sąlygoms plinta daugybė ligų, kurios stipriai paveikė vietinius gyventojus.

Vietinė imuninė sistema neturėjo gynybos būdų, kad galėtų atsispirti virusams ir simptomams, kuriuos nešiojo ispanai.

Panašiai užkrėtimas per kontaktą su gyvūnais ar vabzdžiais smarkiai paveikė Peru bendruomenes.

Vietos gyventojų skaičius sumažėjo ne tik dėl kovų, bet ir dėl ligų; tokiu pat būdu fauną ir florą paveikė įterpiant gyvūnus, kurie taip pat turėjo neigiamas sąlygas.

Integracija ir ispanų klestėjimas aborigenų bendruomenėse sukėlė pirmąsias visiškai amerikietiškų mestizų kartas, kurios taip pat suteikė pirmuosius socialinio stratifikacijos pradmenis kolonijinėje Peru, turinčias tam tikrų panašumų su likusiais regionais.

Galima manyti, kad ispanai, neatsižvelgdami į neigiamus užkariavimo proceso aspektus, suteikė Peru kolonijoms būtinus įrankius ekonominiam ir socialiniam kolonijos vystymuisi.

Peru miestai turėjo savo funkcinius materialius elementus per savo pastatus, mašinas, gamybos būdus, kurie kituose miestuose ar generalinėse žemyno kapitonose vis dar buvo pradūs.

Dėl neigiamų kultūrinio ir socialinio požiūrio padarinių nukentėjo ne tik Peru, bet ir visa Amerika.

Nuorodos

1. Boswellas, T. (1989). Kolonijinės imperijos ir kapitalistinė pasaulio ekonomika: kolonizacijos laiko eilučių analizė, 1640–1960. Amerikos sociologinė apžvalga, 180–196.
2. Crosby, A. (nd). Kolumbijos birža. Gilderio Lehrmano Amerikos istorijos institutas.
3. Elliott, JH (1992). Senasis pasaulis ir Naujasis: 1492-1650. Cambridge University Press.
4. Guardino, P. ir Walker, C. (1994). Nuo kolonijos pabaigos iki respublikos pradžios Peru, Meksikos valstybė, visuomenė ir politika. „Historica“, 27–68.
5. Hocquenghem, A. M. (1993). Ispanai ekstremaliausių šiaurinės Peru kelių dalyje 1532 m. Pristatymai ir išvados. 1-oji kultūrinio identiteto savaitė, 1992 (1-67 psl.). Piura.
6. Lockhart, J. (1994). Ispanijos Peru, 1532–1560: socialinė istorija. Viskonsino universiteto leidykla.
7. Stern, SJ (1993). Peru indų tautos ir ispanų užkariavimo iššūkis: Huamanga iki 1640 m. University of Wisconsin Press.