TRANSKULTŪRACIJA: SAVYBĖS, PRIEŽASTYS, PASEKMĖS, PAVYZDŽIAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Transculturación yra pagal žmonių ar socialinės grupės kultūros formas iš kitų žmonių priėmimas, todėl beveik visiškai pakeisti savo. T. y., Transkultūracija yra laipsniškas procesas, kai viena kultūra įgyja kitos bruožų, kol pasiekia akultūraciją.

Paprastai transkultūracija vyksta tada, kai „labiau išsivysčiusi“ kultūra keičiasi savo bruožais su kita „mažiau išsivysčiusia“, o pastaroji yra ta, kuri absorbuoja ar perima svetimus kultūros elementus. Daugelis mano, kad transkultūracija vyksta be konfliktų, tačiau ji dažniausiai sukelia socialines problemas, ypač priimančiosios šalies kultūroje.

Viena iš transkultūros sukėlėjų buvo globalizacija. Šaltinis: pixabay.com

Pirmą kartą terminas „transkultūracija“ buvo naudojamas 1940 m. - antropologijos srityje - jį sugalvojo rašytojas ir etnologas Fernando Ortizas. Tai galima pastebėti esė „Kubos tabako ir cukraus kontrapunktas“, kurioje autorius atliko kultūrinių pokyčių, vykusių Kuboje, analizę.

Kultūriniai pokyčiai, kuriuos sukelia transkultūracija, paprastai yra susiję su žmonijos istorijoje vykusiais pokyčiais, nes jie parodo, kaip civilizacijos epistema veikė prieš ir po pokyčių gavimo. Pavyzdžiui, vienas iš svarbiausių kultūrinių pokyčių buvo perėjimas nuo žemės ūkio prie industrinės visuomenės.

Daugeliui ekspertų transkultūracija nėra lengvas procesas, kurį galima paaiškinti ar į kurį kreiptis, nes šiame procese dalyvaujantys asmenys yra išbaigtos visuomenės, turinčios savo pasaulėžiūrą; Tai daro jį labai sudėtingu įvykiu, nes tai yra kolektyvinis, o ne individualus reiškinys.

Tiesą sakant, kai kuriais atvejais transkultūros procesas gali tapti skausmingas, nes jis praranda tapatumą ir paklūsta kitam; Tai kultūra, kuri primeta savo tradicijas ir papročius kitam, kad pastarasis galų gale prarastų tai, kas ją apibūdino ar išskyrė iš pasaulio.

Šiuo metu vienas iš pagrindinių transkultūros veiksnių yra globalizacija, nes tai leido atverti sienas laisvos rinkos rėmuose tarp šalių, todėl labiau išsivysčiusios kultūros greitai plėtėsi. To pasekmė gali būti kiekvienai šaliai būdingų vertybių ir tradicijų praradimas.

charakteristikos

Tai apima dvi kultūras

Kad transkultūra vyktų, būtina, kad būtų susilietusios dvi skirtingos kultūros. Apskritai, pažangiausia kultūra - tiek technologine, tiek politine prasme - yra ta, kuri vyrauja prieš kitą; pastarasis veikia kaip gaunantis agentas.

Du galimi ištakos

Šiuo metu transkultūra vykdoma dėl didelių migracijos bangų ir globalizacijos plitimo.

Tačiau praeityje transkultūracija atsirado kolonizacijos laikotarpiais, kai naujakuriai primetė savo tradicijas vietos gyventojams.

Tiesioginis ar netiesioginis procesas

Transkultūros reiškinys gali būti tiesioginis ar netiesioginis. Taip yra todėl, kad naująją kultūrą priimančioji bendruomenė galėtų priimti sutikdama arba privalomai (tai yra, ji buvo įvesta).

Laipsniškas reiškinys

Transkultūros procesas vyksta palaipsniui, o tai reiškia, kad pokyčiai atsiranda palaipsniui ir gali užtrukti keletą metų.

Tiesą sakant, kai žemas transkultūros laipsnis, priimančioji kultūra gali išsaugoti kai kuriuos savo epistemos elementus, net jei jie yra pagrindiniai aspektai.

Kita vertus, atliekant aukšto lygio transkultūrą, procesas yra radikalus, o priimančioji kultūra pasisavina išorinės kultūros tapatumą, sukeldama jos pačios išnykimą.

Opressorių ir prispaustųjų santykiai

Daugeliui autorių transkultūracija yra reiškinys, kai veikėjai yra prispaustieji ir priespaudai; tai yra, šis procesas būtinai apima dvi figūras, o vieną paverčia kita.

Tokią poziciją gina Fernando Ortizas, kuris savo darbe aiškina, kaip vietinės ir afrikietiškos kultūros prilygintos baltųjų tradicijoms Kubos žemėje ir vietinės ir afrikietiškos kultūros.

Panašiai 1965 m. Šią viziją susigrąžino Venesuelos rašytojas Mariano Picón Salas, kuris į tai žiūrėjo iš istorizmo perspektyvos.

Vėliau, 1982 m., Urugvajaus rašytojas Ángel Rama nusprendė grįžti prie transkultūros idėjos, kad paaiškintų, jog Lotynų Amerikos autoriai į savo literatūros kūrinius įtraukė vietinius, kaimo ar populiarius elementus.

Rama padarė išvadą, kad žemyno rašytojai sumaišo šiuos elementus su Vakarų meniniais polinkiais, tokiais kaip Europos avangardas. Autorius nustatė, kad tai buvo kultūrinis sinkretizmas, kuriame transkultūracija nebuvo baigta, bet dalinė.

Priežastys

Anksčiau transkultūracija įvyko dėl užkariavimų ir kolonizacijos. Pavyzdžiui, iškilus Romos imperijai, barbarų tautos, valdomos imperatoriaus, baigė asimiliuoti Romos tradicijas ir įstatymus.

Panašiai nutiko ir su Amerikos šalimis, kurių vietiniai gyventojai turėjo prisitaikyti prie vakarietiškų papročių. Šiuo metu transkultūracija vyksta dėl kitų veiksnių, tarp kurių ypač galime išskirti šiuos dalykus:

Globalizacija ir žiniasklaida

Prie transkultūros ypač prisideda globalizacija, kuri vystosi per laisvą rinką tarp šalių, taip pat visuotinis ryšys per žiniasklaidą ir socialinius tinklus.

Mūsų dienomis beveik neįmanoma negirdėti apie naujienas, įvykius ir naujas tendencijas, besivystančias kitose tautose.

Tai verčia bendruomenes vis labiau norėti būti naujosios technologinės ir tradicinės pažangos dalimi, paliekant nuošalyje senas tradicijas ir papročius, kurie atitiko jų kultūrą.

Aukštas migracijos lygis

Vienas iš iššūkių, su kuriais šiandien susiduria vyriausybės visame pasaulyje, yra susijęs su stipriomis migracijos bangomis. Tai atsiranda dėl įvairių veiksnių - dėl netinkamo totalitarinių vyriausybių valdymo, karo aplinkos ar klimato sunkumų.

Migracijos skatina transkultūrą, nes emigruojančios grupės privalo atsisakyti savo kultūros, kad galėtų prilygti užsienio, į kurią atvyksta, kultūrai.

Be to, žmonės iš užsienio gali taip pat įsisavinti atvykusiųjų į šalį ar bendruomenę papročius.

turizmas

Tam tikromis aplinkybėmis turizmas prisideda prie transkultūros, ypač jei tai yra turistų grupė, kuri pasitraukia į erdves, kuriose ekskursijos vyksta nedažnai.

Pavyzdžiui, kai kurie keliautojai turi įprotį aplankyti atokias čiabuvių ar afrikiečių bendruomenes, o tai leidžia susisiekti su dviem visiškai skirtingomis kultūromis.

Taip pat tai nutinka labai turistinėse šalyse ar regionuose, nes žmonių srautai yra tokie dideli, kad vietiniai gyventojai gali absorbuoti skirtingas skirtingų grupių kultūras.

Pasekmės

Asmens praradimas

Viena ryškiausių transkultūros pasekmių yra tapatybės praradimas, nes daugelis tautų galiausiai visiškai prilygsta kultūrai, kuri buvo įdiegta į bendruomenę.

Daugeliu atvejų, nepaisant prilyginimo primestai kultūrai, asmenys nesijaučia visiškai esantys naujos kultūros dalimi, todėl galų gale nepriklauso nei priimančiai, nei invazinei grupei. Tai sukelia tapatybės problemas ar konfliktus.

To pavyzdį galima pamatyti Puerto Rike, kur dauguma žmonių įsisavino Amerikos kultūrą, tačiau visiškai nesijaučia kaip Šiaurės amerikiečiai.

Uprootingas

Kartu su asmens tapatybės praradimu kyla įsisenėjęs jausmas. Tai reiškia, kad žmonės, pasisavinę kitą kultūrą, nieko nejaučia, o tai trukdo ugdyti patriotinius ir nacionalistinius jausmus.

Pavyzdžiai

Kolonijinis laikotarpis

Vienas ryškiausių transkultūros pavyzdžių buvo Ispanijos kolonijų Lotynų Amerikos teritorijose laikotarpis.

Kai kuriose šalyse šis procesas buvo toks garsus, kad šiandien yra nedaug vietinių kultūrų palikimo; vis dėlto kai kurios šalys vis dar sugebėjo išsaugoti tam tikras čiabuvių tradicijas.

Tokiose šalyse kaip Kolumbija ir Venesuela transkultūracija buvo stipresnė dėl šių tautų geografinės padėties. Šioje teritorijoje susiliejo afrikiečiai, čiabuviai ir ispanai, ir tai sukėlė kultūrinę hibridizaciją.

Šiuo metu vietinių bendruomenių šiose šalyse yra labai mažai ir beveik niekas nekalba kita nei ispanų kalba. Gimtosios savybės, kurias pavyko išlaikyti, apsiriboja kai kuriais gastronominiais papročiais ir tam tikrais žodžiais.

Kitos Lotynų Amerikos šalys, tokios kaip Bolivija ir Ekvadoras, sugebėjo šiek tiek išsaugoti vietinių gyventojų tradicijas, todėl šiandien vis dar galite rasti regionų, kuriuose yra prieglobstis aborigenų, kurie palaiko savo tarmes ir papročius.

Azija ir Vakarai

Kitas transkultūros pavyzdys gali būti Azijos šalyse, kurios per laisvą rinką atvėrė savo kultūrines ir politines sienas Vakarams.

Šios tūkstantmečių tradicijas turinčios šalys pasisavino technologinę pažangą ir tapo Senojo žemyno konkurencija.

Nuorodos

1. Brignoli, H. (2017) akultūracija, transkultūracija ir miscegeninimas. Gauta 2019 m. Birželio 27 d. Iš „Javeriana“ žurnalų: magazines.javeriana.edu
2. Carbonell, Z. (2017) Jaunimas, tapatybės ir transkultūracija. Gauta 2019 m. Birželio 27 d. Iš „Scielo“: scielo.org
3. Kessel, J. (sf) Transkultūracija ar akultūracija? Gauta 2019 m. Birželio 27 d. Iš „Redalyc“: redalyc.org
4. SA (sf) Transkultūracija. Gauta 2019 m. Birželio 27 d. Iš Vikipedijos: es.wikipedia.org
5. Sancler, V. (sf) Transkultūracija. Gauta 2019 m. Birželio 27 d. Iš Eustono: euston96.com