- Mesoamerikos kultūrų, turinčių įtakos užkariavimo procesams, ypatybės
- Įžeidimas
- Rankų darbo ginklai
- Religiniai įsitikinimai
- Politinė organizacija
- Kultūrinės apraiškos
- Nuorodos
Kai kurios mezoamerikos kultūrų savybės, dariusios įtaką senovės Amerikos užkariavimo procesams, buvo vidinės kovos, amatininkų ginklai, religija, politinė organizacija ir kultūrinės apraiškos.
Mesoamerikos kultūros buvo didelių priešispaniškų vietinių genčių rinkinys, paplitęs visoje Mesoamerikoje - socialinėje ir kultūrinėje teritorijoje, apimančioje dalį Centrinės Amerikos ir Meksikos.
Meksikos užkariavimas
Mesoamerikos indėnus sudarė kultūrų įvairovė, pavyzdžiui, majų, meksikiečių, miktecų, olmekų, toltekų ir zapotekų. Kiekviena gentis turėjo savo teritorinį pasiskirstymą, religinius ir ideologinius įsitikinimus, žinias, socialinę ir valdžios sistemą.
Mesoamerikos kultūrų, turinčių įtakos užkariavimo procesams, ypatybės
Mesoamerikos tautos turėjo keletą bendrų bruožų, nes tai buvo sėslios čiabuvių civilizacijos, turinčios žemės ūkio ekonomiką, turinčios platų kultūrinį turtą, kupiną kosmogoninių minčių ir mitologinių ritualų.
Bet, atėjus ispanams, prasidėjo užkariavimo procesas, prasidėjęs didelėmis kovomis dėl jų kultūros ir įsitikinimų primetimo, dėl kurių Mesoamerikos civilizacijos žlugtų ir žlugtų.
Kai kurios savybės, kurios turėjo įtakos arba palengvino užkariavimo procesą, buvo šios:
Įžeidimas
Įvairių Mesoamerikos kultūrų susiliejimas ir tarpusavio santykiai buvo palankūs prekybai per sambūvį, kuris kartais būdavo taikus, bet vėliau tapdavo žiaurus, sukeldamas karus ir valdžios kovas.
Šios kovos tarp pačių mezoamerikiečių palengvino Ispanijos armijos, kuri palaipsniui nustatė tvarką ir kontrolę, įsikišimą.
Rankų darbo ginklai
Mesoamerikiečiai buvo puikūs kariai, kurie nepriekaištingai tiksliai sugebėjo naudoti tokius amatininkystės ginklus kaip klubai, virvės, ietys ir strėlės.
Vis dėlto Ispanijos užkariautojai palaikė karinę strategiją, išpuolius prieš arklį, kareivius su kalavijais ir šaunamaisiais ginklais, tokiais kaip patrankos, muškietos, šoviniai ir šautuvai, kurių skambus naikinamasis galingumas padarė psichologinį ir bauginantį poveikį Mesoamerikos indėnams.
Religiniai įsitikinimai
Mesoamerikos religinės ideologijos buvo politeistinio pobūdžio, kiekviena turėjo savo dievus, dievybes, mitus ir ritualus.
Trumpai tariant, jie tikėjo, kad aukštesni subjektai sukūrė pasaulį ir toliau jį valdė vadovaudamiesi pagrindiniais principais ir įsipareigojimais, kuriuos žmonės turėjo įvykdyti, kad išlaikytų visatos stabilumą.
Reikalavimai, apimantys ceremonijų centrų statybą, pamaldų apeigas, įvairias aukas kraujui ir net žmonių aukas su atitinkamu kanibalizmu.
Ispaniškiems žmonėms praktika, kuri buvo laikoma laukine, nesuprantama, bauginančia, iškrypėliška ir įžeidžiančia, matė jose pagrindimą kovojant dėl katalikų tikėjimo indoktrinacijos.
Politinė organizacija
Politinės organizacijos įamžino stebuklingą aureolę su įvairiomis genčių valdžios, daugiatautės valstybės, vyriausybės, miesto ir valstybės konfederacijų versijomis.
Buvo tikima, kad aukštesniosios valdžios organai turėjo tam tikrus ryšius su dievais, kurie leido jiems dominuoti ir organizuoti socialinę pliuralizmą per istorinės atminties mitus ir manipuliacijas.
Ispanijos užkariautojams Mezoamerikos vyriausybių teokratinė aura prieštaravo katalikų moraliniam kodeksui ir kėlė pavojų bendruomenių saugumui.
Atsižvelgiant į tai, reikėjo modifikuoti socialines struktūras, kurios, jo manymu, skatino netoleruotiną elgesį ir demoniškus bjaurius poelgius.
Kultūrinės apraiškos
Mesoamerikos indėnai pristatė skirtingus kultūros raidos lygius su atitinkamomis tradicijomis, papročiais ir kalbomis, kurios buvo užfiksuotos vaizdinėse, skulptūrinėse ir kodų reprezentacijose.
Rašydami jie turėjo daugybę simbolių ir emblemų, kuriose, be kitų svarbių temų, buvo išsamiai aprašytos žinios apie kalendorių naudojimą, jų religinę ir pasaulėžiūros sistemas, įstatymų variantus, žemės ūkį, astronomiją ir istoriją.
Kasdieniniam gyvenimui didelę įtaką padarė jų dievai, todėl katalikų evangelizacija ir paklusimas Ispanijos valdžiai neišvengiamai pakeitė regiono kultūros ir meno apraiškas.
Nuorodos
- Islamo kultūros korporacija. (2003). MESOAMERIKOS KULTŪROS: OLMECAS, MAJANAS IR AZTECAS. ANTIKOS AMERIKOS CIVILIZACIJOS. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: islamchile.com
- Edgaras Franco Floresas. (2011). KLASIKINIS LAIKOTARPIS. Meksikos meno ir architektūros istorija. C-9 ir C-10. Kiekvienos klasės skaitmeniniai užrašai ir klausimynai. Architektūros bakalauras. Pagrindinių mokslų ir inžinerijos institutas. Hidalgo valstijos autonominis universitetas. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: repository.uaeh.edu.mx
- Enrique Florescano. (devyniolika devyniasdešimt penki). MESOAMERIKOS ŽMONIŲ POLITINĖ TEISĖ. Tautybė, valstybė ir tauta. Testas. Žurnalas „Nexos“. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: nexos.com.mx
- Justo Fernández López. (2015). MESOAMERIKOS KULTŪRŲ ŽEMĖLAPIS. Mesoamerica (kultūros sritis). Amerikos žemyno geografija ir žemėlapiai. Ispanų kalba: ispanų kalba ir kultūra. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: hispanoteca.eu
- Marialbos klebonas. (2003). CHRISTIAN ŽMOGIŠKŲJŲ APSAUGOS VIZIJA. Senovės Meksika. Meksikos archeologijos žurnalas. Nr. 63. Žmogaus auka. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: arqueologiamexicana.mx
- Yolanda Mendoza Olguín. (2017). NOVOHISPANA KONKURSAS IR KULTŪROS ATITIKTIS. Socialiniai ir humanitariniai mokslai. Teisė ir teismų praktika. Kolekcijos. Elektroniniai pristatymai. Hidalgo valstijos autonominis universitetas. Gauta 2017 m. Gruodžio 12 d. Iš: repository.uaeh.edu.mx