AMARTYA SEN: BIOGRAFIJA, TEORIJA IR ŽMOGAUS RAIDA - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Amartya Kumar Sen yra Indijos ekonomistas ir filosofas, gimęs 1933 m. Jo darbas buvo pripažintas 1998 m. Gavus Nobelio ekonomikos mokslų premiją. Šią premiją teikianti įstaiga Stokholmo mokslų akademija pabrėžė jo indėlį į ekonominės gerovės analizę.

Sen pasižymėjo skurdo ir žmogaus raidos tyrimais. Šiuos dalykus jis pradėjo mokytis po to, kai liko sužavėtas bado, kurį patyrė Pietų Azijoje. Sen taip pat bendradarbiavo kuriant JT Žmogaus raidos indeksą, siekdamas peržengti paprastų ekonominių parametrų matavimą.

Tarp jo išskirtinių indėlių yra gebėjimų teorija, taip pat jo vystymosi idėja, pagrįsta žmonėmis ir turto paskirstymu šalyse.

Jis yra įvairių pasaulio universitetų profesorius ir 1985–1993 m. Buvo Pasaulio besivystančios ekonomikos tyrimų instituto konsultantas.

Biografija Amartya Sen

Ankstyvieji metai

Amartya Sen atėjo į pasaulį Indijos miestelyje Santiniketan, Vakarų Bengalijoje, kai jis vis dar buvo britų Radžios narys. Jis gimė 1933 m. Lapkričio 3 d. Nusistovėjusioje induistų šeimoje. Jo tėvas buvo universiteto profesorius ir regiono viešojo administravimo organizacijos prezidentas.

Senas įgijo vidurinį išsilavinimą Dakoje 1941 m., Lankydamasis Šv. Gregorio mokykloje.

Ekonomikos ir filosofijos studijos

Baigęs vidurinę mokyklą Amartya Sen pasirinko ekonomikos studijas Kalkutoje ir ją baigė 1953 m. Ką tik įgijęs laipsnį, jis išvyko į Jungtinę Karalystę, konkrečiai į Oksfordą, kur trejus metus praleido baigdamas to paties dalyko studijas. prestižinis Trejybės koledžas.

Tame pačiame centre 1959 m. Jis baigė mokslų daktaro laipsnį, vadovaujamas garsaus ekonomisto Joano Robinsono.

Bet Senas neatsiskaitė už šiuos mokymus, taip pat įstojo į filosofiją. Anot jo paties, ši disciplina buvo labai naudinga kuriant savo darbą, ypač įžengiant į moralinius pagrindus.

Apaštalai

Vienas aspektas, kuris buvo svarbus viešnagės Kembridže metu, buvo jo dalyvavimas daugybėje diskusijų, vykusių tarp Johno M. Keyneso rėmėjų ir ekonomistų, nepritariančių jo idėjoms.

Šioje intelektualinių turtų aplinkoje Senas buvo slaptos draugijos Los Apóstoles narys. Joje jis susitiko su daugeliu svarbių Anglijos visuomenės veikėjų, tokių kaip Geraldas Brenanas, Virginia Woolf, Clive Bell ir tie, kurie vėliau buvo nuteisti už šnipinėjimą SSRS naudai, Kim Philby ir Guy Burgess.

Karjera

„Amartya Sen“ profesinė karjera yra glaudžiai susijusi su universiteto pasauliu. Jis buvo profesorius Londono ekonomikos mokykloje (LSE) iki 1977 m. Ir Oksfordo universitete ateinančius dešimt metų. Po Oksfordo jis toliau dėstė Harvarde.

Be to, jis yra daugelio ekonominių organizacijų, tokių kaip Ekonometrijos draugija (kurios prezidentas jis buvo), Indijos ekonomikos asociacija, Amerikos ekonominė asociacija ir Tarptautinė ekonominė asociacija, narys. Galiausiai verta paminėti, kad jis buvo paskirtas „Oxfam“ garbės prezidentu ir JT patarėju.

Tarp daugelio paskelbtų darbų išsiskiria jo esė „Skurdas ir badas“. Tai jis rodo turimais duomenimis, kad badas neišsivysčiusiose šalyse labiau susijęs su turto paskirstymo mechanizmų trūkumu, o ne su maisto trūkumu.

Nobelio premija

Aukščiausias pripažinimas už jo darbą buvo 1998 m., Kai jis buvo apdovanotas Nobelio ekonomikos mokslų premija. Apdovanojimas jam įteiktas už indėlį į gerovės ekonomikos gerinimą.

Gavusi iš apdovanojimo pinigus Sen įsteigė „Pratichi Trust“ - organizaciją, kuri siekia pagerinti sveikatą, raštingumą ir lyčių lygybę Indijoje ir Bangladeše.

Galimybių teorija

Tarp Amartya Seno darbų yra jo galimybių teorija, laikoma viena vertingiausių socialinių mokslų srityje.

Tai yra žmogaus vystymosi ir problemų, su kuriomis susiduria skurdžios visuomenės, analizė. Gebėjimų teorija siekiama žinoti laisvę, kurią kiekvienas asmuo turi turėti galimybę naudotis savo teisėmis, taip pat pasiekti tinkamą gyvenimo lygį.

Nuo dešinės iki galimybės ja naudotis

Indijos ekonomisto pateiktoje teorijoje pastebimas svarbus skirtumas tarp teisių, kurias turi kiekvienas asmuo (net pagal kiekvienos šalies įstatymus), ir galimybių jomis naudotis.

Senui kiekviena vyriausybė turėtų būti vertinama atsižvelgiant į jos piliečių galimybes. Autorius pateikė aiškų pavyzdį, ką jis turi omenyje: visi piliečiai turi teisę balsuoti, tačiau tai yra nenaudinga, jei jie neturi galimybių tai padaryti.

Kalbėdamas apie gebėjimą šiame kontekste Sen nurodo daugybę sąvokų. Tai gali būti nuo galimybės mokytis (ir tokiu būdu balsuoti labiau informuotu būdu) iki kelionių į savo rinkimų kolegiją priemonių. Jei šių sąlygų nesilaikoma, teorinis įstatymas nieko nereiškia.

Bet kokiu atveju, jo teorija remiasi teigiama laisve, o ne neigiama. Pirmasis nurodo realų kiekvieno žmogaus sugebėjimą būti ar ką nors padaryti. Antrasis yra tas, kuris paprastai naudojamas klasikinėje ekonomikoje, skirtas tik nedraudimui.

Vėlgi Senas naudoja pavyzdį, skirtą paaiškinti šį skirtumą: Per badą gimtajame Bengalijoje niekas nevaržė laisvės pirkti maistą. Tačiau mirčių buvo daug, nes jie neturėjo galimybės nusipirkti tų maisto produktų.

Žmogaus raidos samprata

Jei yra vienas aspektas, apimantis visus Amartya Sen darbus, tai yra žmogaus vystymasis ir skurdas. Nuo septintojo dešimtmečio jis įsitraukė į diskusijas apie Indijos ekonomiką ir pateikė sprendimus, kaip pagerinti neišsivysčiusių šalių gerovę.

JT surinko nemažą dalį savo įnašų, kai jos ekonominio vystymosi programa sudarė Žmogaus vystymosi indeksą.

Viršykite skaičius

Naujausias dalykas, kurį Senas atneša į žmonijos raidos sritį, yra bandymas neskirti makroekonominiams skaičiams tiek svarbos. Daugeliu atvejų tai nesugeba atspindėti visuomenės gerovės lygio.

Autorius siūlo klestėjimo matavimui peržengti, pavyzdžiui, bendrąjį vidaus produktą. Jam taip pat svarbios pagrindinės laisvės vertinti vystymąsi. Taigi tokios teisės kaip sveikata, švietimas ar saviraiškos laisvė turi didelę reikšmę žmogaus vystymuisi.

Jo apibrėžimas apie šį vystymąsi yra individualus sugebėjimas laisvai pasirinkti veiklą, kurią jie nori.

Jo paties žodžiais tariant, "būtų netinkama laikyti žmones tiesiog ekonominio vystymosi" įrankiais ". Tokiu būdu negalima tobulinti nepagerinus žmonių galimybių.

Siekdamas parodyti šią sąvoką, Amartya Sen teigia, kad neraštingas padidėja skurdo ir ligų rizika, be to, sumažėja galimybių dalyvauti visuomenės gyvenime.

Nuorodos

1. Pino Méndez, José María. Amartya Sen ir jo žmogaus raidos indekso samprata. Gauta iš ntrzacatecas.com
2. Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen arba žmogaus vystymasis kaip laisvė. Gauta iš nuevarevista.net
3. Alvarez-Moro, Onesimo. Žymūs ekonomistai: Amartya Sen. Gauta iš elblogsalmon.com
4. Nobelio fondas. Amartya Sen - biografinis. Gauta iš „nobelprize.org“
5. Enciklopedijos „Britannica“ redaktoriai. Amartya Sen. Gauta iš britannica.com
6. Reidas-Henris, Simonas. Amartya Sen: ekonomistas, filosofas, žmogaus raidos doyenas. Gauta iš theguardian.com
7. Bernsteinas, Ričardas. „Vystymasis kaip laisvė“: kaip laisvė atsiperka ekonominėje gerovėje. Gauta iš nytimes.com
8. O'Hearnas, Denisas. Amartya Sen kūrimas kaip laisvė: po dešimties metų. Gauta iš tinklalapio develomenteducationreview.com