MEKSIKOS JAUNIMO ATEITIS: KILMĖ, YPATYBĖS, LYTYS - ISTORIJA - 2025

„ Ateneo de la Juventud Mexicana“ buvo būdinga kaip pilietinė organizacija. Pagrindinis jos tikslas buvo grindžiamas kova pašalinti senus kultūros matymo ir mąstymo būdus.

„Athenaeum“ nariams kultūra turėjo tapti pagrindiniu ugdymo proceso elementu. Be to, kad tai buvo vienas iš ramsčių, kad šalis judėtų į priekį.

Pedro Henríquez Ureña, vieno iš „Athenaeum“ narių, portretas. Šaltinis:], per „Wikimedia Commons“.

Šioje grupėje gyvybiškai svarbus vaidmuo teko tokioms figūroms kaip Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes ir net Diego Rivera.

Šią pilietinę asociaciją sudarė studentų ar personažų grupės, jau baigusios universitetą. Šios grupės nepritarė Porfirio Díaz režimui ir grupei, vadinamai „Mokslininkai“, atsakingai už ideologiją, palaikančią ar paskelbusią to meto vyriausybę.

„Ateneo de la Juventud Mexicana“ gimimas reiškė kartas prieš ir po kartų, ypač kalbant apie XX amžiaus literatūrą.

„Athenaeum“ nariai priešinosi, kad švietimo procesas būtų mokslinio pobūdžio, nes šis modelis, priimtas po reformos ir kurį įgyvendino Porfirio Díaz, atitolino studentus nuo humanistinių idėjų.

Jo kova buvo nukreipta į kai kurių Meksikos švietimo elementų pakeitimus, kuriuos vykdė vyriausybė. Jie atmetė rasizmą ir biologinį determinizmą ir reikalavo gynimo priemonių dėl industrializacijos ir urbanistikos padarinių visuomenei.

Kilmė

„Ateneo de la Juventud Mexicana“ buvo įkurta 1909 m. Spalio 28 d. Nors ji truko neilgus metus, nes ji iširo 1914 m. Daugiau nei šimtas narių, kuriuos paskaičiavo ši asociacija, atvyko gyventi į nacionalinę teisingumo mokslo mokyklą. . Šiuo metu ta vieta yra Meksikos nacionalinio autonominio universiteto (UNAM) teisės mokykla.

„Athenaeum“ nariai skaitė paskaitas. Jie taip pat sugebėjo sukurti įvairius universitetus, tokius kaip: UPM (Meksikos populiarusis universitetas) arba Nacionalinis Meksikos universitetas, šiandien UNAM.

Bendrosios aplinkybės

Pirmieji „Ateneo de la Juventud“ žingsniai buvo žengti šiuolaikiniame Meksikos žurnale ir žurnale „Savia Moderna“. Kai kurie nariai, sudarę „Athenaeum“, per šiuos leidinius pasireiškė ankstesniais metais.

Be to, prieš tapdama pilietinės asociacijos dalimi, daugelis jos narių sutapo su konferencijų ir koncertų draugija. Ši organizacija veikė nuo 1907 m. Gegužės mėn. Iki rugpjūčio pradžios.

Visuomenei pirmininkavo Jesús Acevedo ir joje dalyvavo žymiausi „Athenaeum“ nariai, tokie kaip Antonio Caso. Konferencijose, kurias vedė Caso, daugiausia dėmesio buvo skiriama tokių veikėjų kaip Johnas Stuartas ar Nietzche gydymui.

Galiausiai laikraščio „El Tiempo“ vaidmuo buvo labai svarbus, padėdamas pirmuosius pagrindus grupei, kuri vėliau taps žinoma kaip „Ateneo de la Juventud“. Tame laikraštyje „Francisco Vázquez Gómez“ paskelbė esė, kurioje buvo nagrinėjamas vidurinis išsilavinimas. Ten jis užpuolė Gabino Barreda ir palaikė kai kurių konservatyvių mąstytojų kritiką.

Įmokos

Vienas svarbiausių „Athenaeum“ grupės indėlių turėjo būti susijęs su naujų universitetų kūrimu, kaip tai buvo padaryta UPM ir UNAM. Jie taip pat padėjo surasti naujus centrus, kuriuose pagrindinis dėmesys buvo skiriamas menui.

„Athenaeum“ nariai pasiekė, kad Meksikoje būtų taikoma nauja ir kitokia praktika, skirta humanitariniams mokslams realizuoti ir perduoti. Jie ypač daug dėmesio skyrė tokioms sritims kaip literatūra, filosofija ir taip pat suteikė erdvės filologijai.

Visa tai buvo pavyzdys to, ką ateitininkai laisvai vadino savo mokymu ir kada kilo mintis.

Jie išaukštino vietinius, nes buvo ištikimi „Porfirio Díaz“ vyriausybės idėjų oponentai. Porfiriato pasižymėjo užsienio kultūrų buvimu ir stiprinimu, kaip ir Prancūzijos, Vokietijos ar Šiaurės Amerikos idėjų, atkeliavusių į Meksiką, atveju. Būdamas „Ateneo de la Juventud“ jis pasirinko nacionalinį.

Politiniai ryšiai

Nors jo idėjos buvo orientuotos į kultūrą ir švietimą, „Youth Athenaeum“ nebuvo toli nuo politikos, ypač dėl jos priešinimosi Porfirio Díaz. Nors kartais abejojama grupės atstumu su to meto režimu, nes ji turėjo tam tikrų ryšių su Porfiriato.

Pavyzdžiui, Alfonso Reyesas, kuris išsiskyrė dėka savo kalbų, buvo generolo Bernardo Reyeso Ogazóno šeima. Konkrečiau, jis buvo devintasis buvusio Nuevo Leono gubernatoriaus ir ministro Díaz vyriausybės metu vaikas.

Pedro Henríquez Ureña, vienas iš „Athenaeum“ įkūrėjų ir svarbiausių veikėjų, taip pat buvo to meto ministro sūnus.

„Athenaeum“ nariai atliko keletą svarbių vaidmenų. Pavyzdžiui, Antonio Caso buvo atsakingas už laikraščio „La Reelección“ valdymą. José Vasconcelosas buvo maderizmo dalis, nors vėliau, 1911 m., Jis buvo paskirtas „Ateneo de la Juventud“ prezidentu.

Šiais laikais

Nuo Jaunimo „Athenaeum“ įkūrimo praėjo daugiau nei 100 metų ir, nors ji vis dar veikia Meksikoje, jos struktūra ir tikslas pasikeitė. 2011 m. Ji vėl atsirado, nors dabar ji suteikė Ateneo Nacional de la Juventud pavadinimą. Viskas gimė dėl José Luis Gallegos Quezada stumimo.

Atgimdamas „Ateneo“ buvo suformuotas kaip pilietinė organizacija, neturinti jokių ryšių su politinėmis partijomis. Laikoma, kad tai ne pelno siekianti asociacija. Jos tikslas buvo suteikti įrankių ir galios Meksikos jaunimui, kad jie būtų pagrindiniai visuomenės gyvenimo sprendimų ir įvykių dalyviai kultūriniu, švietimo ir politiniu lygmeniu.

Dabartinis „Athenaeum“ turi tam tikrų panašumų su grupe, kuriančia gyvenimą XX amžiaus pradžioje. Ypač todėl, kad tai yra labai svarbi organizacija jauniausiam šalies sektoriui. Juos pripažino visuomenė, vyriausybė ir įvairios organizacijos tarptautiniu lygiu.

„Ateneo Nacional de Juventud“ nuo 2018 m. Atstovaujama daugiau nei 13 Meksikos Respublikos valstijų.

charakteristikos

Ji buvo įkurta siekiant pabrėžti diskusijas, susijusias su literatūros ar filosofijos sritimi. Politika nebuvo viena iš pagrindinių klausimų, kuriuos jis norėjo aptarti, nors iš esmės jie priešinosi Porfirio Díaz vyriausybei ir jos ideologijoms.

Kai buvo kuriamas „Youth Athenaeum“, pozityvizmo srovė išgyveno teorinius sunkumus.

Tai pasižymėjo buvimu kultūrine grupe. Nors jie priešinosi dabartinės vyriausybės ideologijai, jie neparodė prieš Porfiriato. Jie taip pat kalbėjo apie problemas, su kuriomis susiduria šalis, be to, kas buvo susijusi su kultūra.

Jie buvo apsupti tam tikrų nesutarimų, ypač dėl to, kad jų veikla nukreipta daugiausia dėmesio. Iškilo trys skirtingos idėjos apie grupės tikslą.

Viena vertus, tokie nariai kaip Caso ir Vasconcelos, palaikomi kitų grupės narių, patikino, kad jie yra revoliucinio judėjimo dalis. Jų propaguota ideologija padėjo pamatus Meksikos revoliucijai.

Buvo ir kita teze, kurią pasiūlė Alfonso Reyesas ar Henríquezas Ureña, kurie paneigė tai, kas buvo siūloma anksčiau. Jie tvirtino, kad kaip organizacija jie niekada nebuvo jokio revoliucijos proceso dalis ir todėl nebuvo jokios eros revoliucinių idėjų pirmtakai.

Galiausiai Arnaldo Córdova apgynė trečiąją disertaciją, kurioje atsižvelgė į pozityvizmą.

„Juventus Athenaeum“ nariai tyrinėjo svarbius istorijos personažus. Kai kuriuos jo padarinius galima rasti Platone, Kante, Nietzsche, Bergsone ar Boutroux.

Literatūros žanrai

„Athenaeum“ asociacija tarp savo narių neturėjo nė vieno poeto. Atvirkščiai, tai buvo karta, sudaryta iš daugelio eseistų, filosofų ir humanistų. Jie sutelkė dėmesį į meksikiečių intelektualinį vystymąsi.

Tie patys „Youth Athenaeum“ nariai pripažino, kurie rašytojai ar knygos daro įtaką jų susibūrimams. Šie autoriai taip pat atliko esminį vaidmenį atitraukdami grupę nuo pozityvistinės srovės idėjų.

Kai kurie jų analizuotų autorių José Vasconcelos pavadino Schopenhaur, Kant ar Boutroux. Kaip ir Bergsonas, Nyčė, Croce'as, Rilde ar Winkelmanas. Estetikos srityje daug didesnę įtaką turėjo šiuolaikiniai rašytojai.

Nariai

Kol grupė išnyko 1914 m., Joje buvo daugiau nei 100 narių. Kai kurie svarbiausi nariai buvo: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes arba Pedro Henríquez Ureña, pastarieji iš Dominikos kilmės. Tie, kurie priklausė „Ateneo de la Juventud Mexicana“, buvo 25 metai.

Henríquez Ureña buvo laikomas vienu iš grupės narių, turinčių didžiausią akademinį pasirengimą. Jis puikiai valdė filosofinius ir literatūrinius judėjimus, kurie klestėjo Europos žemyne.

Rubén Valenti taip pat išsiskyrė savo žiniomis. Jis buvo atsakingas už autorių, tokių kaip Boutrous, Poincaré ar Papini, idėjų pristatymą grupei.

Nuorodos

1. Gaitán Rojo, C., Patiño Guadarrama, A., ir Martínez González, J. (2010). Jaunimo ir meksikiečių meno „Athenaeum“. Meksika, DF: Nacionalinė dailės ir kultūros taryba, Nacionalinis dailės institutas.
2. Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Meksika: XXI amžius.
3. Krauze, E. (2007). Kultūros lyderiai Meksikos revoliucijoje. Meksika: Tusquet.
4. Pereira, A., Albarrán, C., Rosado, J., & Tornero, A. (2004). Meksikiečių literatūros žodynas. Meksika: Meksikos nacionalinis autonominis universitetas, Filologinių tyrimų institutas.
5. Quintanilla, S. (2008). JAV. Meksika, DF: Tusquets.