- Kilmė ir istorija
- Pradžia
- Mitologinis pagrindas
- Istorinis padalijimas
- I laikotarpis
- II laikotarpis
- III laikotarpis
- Trojos karas: mitas ir tikrovė
- Mikėnų civilizacijos žlugimas
- Vieta
- Bendrosios savybės
- Kario visuomenė
- Tholos
- Žemės ūkis ir prekyba
- Atsiskaitymai
- Rašymas
- Politinė ir socialinė organizacija
- Sąjungininkų karalystes
- Sąjungininkų karalystes
- Pylos ir Knossos valstijos
- Visuomenė
- Menas
- Mikėnų rūmai
- Keramika
- Skulptūra
- Ekonomika
- Agricult
- Industrija
- Komercija
- Religija
- Panteonas
- Buitinės pamaldos
- Nuorodos
Mikėnų civilizacija sukūrė ne iš bronzos amžiaus pabaigoje, atsižvelgiant į Graikijos Peloponeso teritorijoje. Šis istorinis etapas yra vadinamojo priešheleninio heladikos laikotarpio dalis. Jos vardas kilęs iš vieno iš pagrindinių miestų Mikėnų, kurį, remiantis viena iš esamų hipotezių, įkūrė achajai.
Šis miestas davė vardą vienai iš svarbiausių savo laiko civilizacijų ir tai padarė didelę įtaką vėliau klasikinei Graikijai. Paprastai Mycenaean rėmai yra maždaug nuo 1600 m. Pr. Kr. Iki 1150 m. Pr. Kr.
Pirmųjų Mikėnų miestų vieta. Nepateiktas mašininio skaitymo autorius. Bibi Saint-Pol spėjama (remiantis autorių teisių pretenzijomis). , per „Wikimedia Commons“
Dėl patikimų šaltinių trūkumo labai sunku išsamiai žinoti kai kuriuos šios civilizacijos aspektus. Be kai kuriose svetainėse randamų raštų, yra netiesioginių nuorodų tokiuose darbuose kaip Homero. Tačiau, kaip ir graikų mitai, susiję su Mikėnais, jie vis dar yra literatūriniai šaltiniai.
Mikėnų civilizacijos išnykimas užleistų laiką, žinomą kaip Graikijos tamsieji amžiai. Kritimo priežastis ekspertai spėliojo įvairiomis spėlionėmis.
Teorijos svyruoja nuo Dorianų invazijos iki paslaptingų jūros žmonių puolimo, praeinančios dėl to laikotarpio klimato pokyčių.
Kilmė ir istorija
Garsus archeologas Heinrichas Schliemannas buvo Graikijoje, norėdamas parodyti tą Homerio darbuose aprašytą pasaulio dalį (Iliada ir Odisėja), kai rado senovės Mikėnų ir Tirynų liekanas.
Šie kasinėjimai leido aptikti Mikėnų civilizacijos liekanas. Kai kurie šių radinių pavyzdžiai yra antkapyje rasta Agamemnono kaukė arba Nestoro rūmų liekanos Pylose.
Agamemnono kaukė. 16 amžiuje prieš Kristų. DieBuche
Vis dėlto būtent XX amžiaus pradžios Arthuro Evanso darbai sugebėjo išryškinti šią civilizaciją ir atskirti ją nuo Mino kultūros, kuri prieš tai buvo chronologiškai.
Pradžia
Labiausiai priimta teorija patvirtina, kad kelios įsibrovusios tautos atvyko į Graikiją maždaug 1700 m. Pr. Kr. Tuo metu kretiečiai buvo sukūrę labai pažangias Mino civilizacijas, kultūriškai žymiai pranašesnes už naujokus. Tačiau kariškai užkariautojai buvo efektyvesni.
Pasiekę žemyninę Graikiją, achajų įsibrovėliai pastatė tvirtoves, kurios ilgainiui taps svarbiais apylinkės miestais, tokiais kaip Atėnai. Gyvenvietė, kuri įgijo didžiausią reikšmę, buvo Mikėnai, iš kurių kilo civilizacijos pavadinimas ir jos kultūra.
Achajai, kilę iš Anatolijos, lengvai įveikė ginklų pranašumą. Nuo atvykimo ir iki 1400 m. Pr. Kr. Jie palaikė taikius ryšius su minoais, kurie jiems suteiktų daug žinių. Tačiau kai jie buvo konsoliduoti, jie nesiryžo pulti Kretos.
Mitologinis pagrindas
Graikai, kaip įprasta, sukūrė savo mitologiją apie Mikėnų įkūrimą, o pagrindinis veikėjas buvo Persėjas.
Remiantis mitu, Dzeuso sūnėnas Persejus netyčia nužudė savo senelį Acrisio, Argoso karalių. Šis faktas teisėtai padarė jį nauju monarchu, tačiau jis nusprendė atmesti tą sostą ir rado naują miestą Mikėnus.
Istorinis padalijimas
Nepaisant to, kad tai gana prieštaringa, daugelis istorikų laikosi chronologinio Mikėnų istorijos padalijimo, paremto keramika. Šie laikotarpiai yra:
- I laikotarpis: ca. 1550 m. Pr. Kr C.
- II laikotarpis: ca. 1500
- III A laikotarpis: ca. 1425 m
- III B laikotarpis: ca. 1300
- III C laikotarpis (įskaitant sub-Mikėnų): ca. 1230-1050.
I laikotarpis
Per šį pirmąjį laikotarpį, į kurį įeina perėjimas nuo vidurinės ir naujausiosios heladikos, pradėjo formuotis Mikėnų civilizacijos kultūrinės savybės.
II laikotarpis
Priešingai, nei vyksta su ankstesniu laikotarpiu, iš šio laikotarpio liko daugiau likučių, kurie leidžia geriau pažinti.
Pavyzdžiui, žinoma, kad mikėnai palaikė nuolatinius ryšius su Kretos gyventojais, kurie sudarė Mino civilizaciją. Yra net istorikų, tvirtinančių, kad šios sekundės Mikėnų kareivius samdė samdiniais, nors tai nėra šimtu procentų įrodyta.
Laikotarpio pabaiga sutampa su Mikėnų užkariavimu Kreta. Turėdami tai, jie ne tik kontroliavo tą Viduržemio jūros teritoriją, bet ir įgijo svarbių turtų bei kretiečių sukurtų prekybos kelių.
III laikotarpis
Šis laikas yra Mikėnų civilizacijos viršūnė. Be to, kad jie užkariavo Kretą, jie išsiplėtė ir į kitas Egėjo jūros salas, tokias kaip Rodas ar Kiklados, netgi pasiekę Mažosios Azijos pakrantes.
Mikėnų liekanos taip pat rasta Kipre, todėl manoma, kad ten turėjo egzistuoti Mikėnų kolonija.
Vienas iš šio laikotarpio bruožų yra jo socialinės ir politinės struktūros įtvirtinimas. Ekspertai tvirtina, kad iš Mino gyventojų savo struktūrą paėmė iš rūmų, pastatų, turinčių daug funkcijų, aplink kuriuos buvo vykdoma politinė, ekonominė ir religinė galia.
Jie taip pat paveldėjo savo jūrinį dominavimą iš kretiečių, lydimą komercinės veiklos užsienyje, rašymo ir kitų kultūrinių aspektų.
Kita vertus, šiuo laikotarpiu Mikėnų konstrukcijos įgauna monumentalumo. Abu tvirtovės rūmai buvo pastatyti Peloponeso mieste, nes didėjant tholoi dydžiui ir didingumui.
Trojos karas: mitas ir tikrovė
Homero pasakojimas apie Trojos karą buvo jo Iliadoje. Visada kilo klausimas, ar jis pasinaudojo tikru savo istorijos įvykiu, ar tai buvo tik grynas išradimas.
Spektaklyje Paryžius, Trojos karaliaus (įsikūręs šiandien Turkijoje) sūnus, įsimylėjo gražiausią pasaulio moterį Heleną. Tai buvo Spartos karaliaus Menelauso žmona, kuri pasiuntė kariuomenę jos gelbėti.
Graikai, įsakyti Menelaus brolio ir Mikėnų karaliaus Agamemnono, apgulė Troją. Dešimt metų jie bandė užimti miestą, nors ir mažai sėkmingai. Galiausiai jie apgavo Trojos arklius, padovanodami jiems didelį medinį arklį ir apsimesdami, kad traukiasi.
Akivaizdu, kad tikrovė buvo mažiau epinė. Dėl savo geografinės padėties Troja tapo rimtu komerciniu konkursu „Mycenae“. Mikėnai, kariai, nesiryžo surengti karinės ekspedicijos XIII amžiuje prieš Kristų, kad baigtų šias varžybas.
Įspūdingiausias dalykas istorikams yra tas, kad jį užkariavę jie atsisakė ten įkurti koloniją. Dažniausias paaiškinimas yra tas, kad šiuo metu Mikėnai pradėjo rodyti silpnumo požymius.
Mikėnų civilizacijos žlugimas
12 amžiaus prieš Kristų, Mikėnų civilizacija pradėjo nykti. Yra daug nežinomų aplinkybių, kurios lėmė jos, kaip karinės ir ekonominės galios, išnykimą.
Jau XIII a. Pr. Kr. Mikėnuose ar Pilyje kilo keli dideli gaisrai, kurie susilpnino tuos miestus. Maždaug 1200 m. Pr. Kr. Dėl tos pačios priežasties kita naikinimo banga nusirito per Mikėnų civilizaciją ir vėl pasiekė Mikėnus ir kitus miestelius, tokius kaip Tirinto, Crisa ar Tebas.
Šių gaisrų priežastis nežinoma. Istorikai nepasiekė bendro sutarimo dėl to, kas galėjo juos sukelti. Kai kurie sako, kad juos sukėlė Dorianai - žmonės, kurie galų gale įsiveržė į rajoną. Kiti tvirtina, kad tai buvo vadinamosios jūros tautos, kurios užpuolė kitas imperijas, tokias kaip hetitai ar egiptiečiai.
Galiausiai, kita istoriografinė tendencija rodo, kad juos galėjo sukelti vidaus neramumai, nesvarbu, ar tai buvo pilietiniai karai, skirtingų Mycenaean karalysčių susidūrimai, ar pilietiniai sukilimai.
Šios sunaikinimo bangos dar nereiškė absoliučios civilizacijos pabaigos, o tik Mikėnų rūmų sistemos pabaigą. Silpnesnė civilizacija išgyveno iki 1100 m
Vieta
Mikėnų miestas, kuris civilizacijai davė savo vardą, buvo Peloponeso mieste, Argolyje. Tai buvo vienas mažiausiai svetingų regiono regionų, turintis nedaug vandens atsargų, skurdžių derlių ir apsuptas kalnų.
Tai paaiškina, kodėl Mikėnų karalystės pakilo į Peloponeso krantus, palikdamos vidų neužimtą. Laikui bėgant, jie išplėtė savo teritoriją šiaurėje, viena vertus, ir aplinkinėse salose, tokiose kaip pati Kreta.
Bendrosios savybės
Nors Mikėnų civilizacijai įtakos turėjo „Minoan“, jos pirmtakas, tarp jų yra daug skirtingų bruožų, pradedant nuo etninės priklausomybės.
Kario visuomenė
Mikėnai buvo apibūdinami kaip kariai, kuriuos valdė monarchija. Pats Homeras šias ypatybes išskyrė kaip būdingą savo visuomenės bruožą.
Dalį to užkariaujančio personažo galima aiškiai pastebėti jo techninėje pažangoje. Taigi, jie naudojo tam tikrą kovos vežimą, labai lengvą ir arklio traukiamą. Be to, žinoma, kad konfrontacijose jie naudojo ilgąjį kardą ir kad apsisaugotų, nešiojo iš bronzinių plokščių pagamintus šarvus.
Tholos
Tholos buvo dideli kapai, atsirandantys visoje Mycenaean teritorijoje. Garsiausias yra vadinamasis Atreuso kapas, esantis Mikėnuose.
Juos sudarė didžiulė laidojimo kamera, pastatyta tik iš akmens blokų. Tai neregėta laidojimo laidojimo rūšis nei Graikijos viduje, tiek už jos ribų.
Žemės ūkis ir prekyba
Nepaisant žemo jų teritorijos derlingumo, mikėnai sugebėjo vystyti žemės ūkį. Civilizacijos pradžioje ji buvo jos ekonomikos pagrindas, tačiau vėliau prekyba ją pakeitė ir tapo svarbiausia veikla.
Po Kretos užkariavimo Mikėnai tapo komercine jūrų galia. Kaip minėta pirmiau, tai sukėlė susirėmimus su keliais konkuruojančiais miestais.
Atsiskaitymai
Mikėnų gyvenvietės buvo paremtos namais, vadinamais megaronais. Tai buvo konstrukcijos su kolonuota veranda, stačiakampis kambarys ir daugeliu atvejų sandėliukas.
Ryškiausias šios civilizacijos įkurtų miestelių pastatas buvo rūmai. Šie rūmai buvo ne tik politinės galios centras, bet ir vykdė religinę funkciją, kurią jie pasidalino su kai kuriomis šventyklomis už gyvenviečių ribų.
Vėliau jie baigė statyti įtvirtinimus ar gynybines sienas, kad apsaugotų savo miestus.
Rašymas
Paėmę Kretą, Mikėnai priėmė Mino scenarijų, kad atspindėtų jų pačių, graikų, kalbą. Norėdami tai padaryti, jie pakeitė rašymo sistemą, pakeisdami „Linear A“ (išskirtinai Kreta) į vadinamąją „Linear B“.
Politinė ir socialinė organizacija
Didžioji problema, kurią istorikai randa analizuodami Mikėnų civilizacijos visuomenę ir politiką, yra tiesioginių šaltinių nebuvimas.
Yra žinoma tik kai kurių karalysčių, kurios buvo tos civilizacijos dalis, organizacija. Paprastai ekstrapoliacija atliekama likusioms teritorijoms, nors 100% negalima patvirtinti, kad ji teisinga.
Sąjungininkų karalystes
Karalystės, kurios buvo Mikėnų civilizacijos dalis, buvo organizuojamos aplink rūmus. Ekonomika buvo visiškai centralizuota, o visuomenė išlaikė stiprią hierarchinę struktūrą.
Panašu, kad pastatyti įtvirtinimai byloja apie skirtingų karalysčių susidūrimus, siekiant kontroliuoti turto šaltinius arba kai kurių iš jų ekspansinį nerimą.
Sąjungininkų karalystes
Mikėnų civilizaciją sudarė kelios karalystės, sujungtos viena su kita, bet nepriklausomos. Galima sakyti, kad jie buvo Graikijos poliso antecedentai, nors Mikėnų civilizacijos atveju karalystės galėjo apimti dideles teritorijas.
Pylos ir Knossos valstijos
Šių dviejų karalysčių svarba slypi tame, kad archeologai sugebėjo rasti keletą planšetinių kompiuterių, kurie padeda suprasti Mycenaean civilizacijos politinę organizaciją.
Iš esmės kiekviena valstybė turėjo karalių. Monarcho titulas buvo Wanax, kuris reiškia „rūmų valdovas“.
Antroje hierarchijos vietoje buvo Lawagetas, ekspertų nurodytas kaip kariuomenės vadas. Abi figūros kontroliavo savo teritorijas.
Kita svarbi figūra buvo telestai, savotiškas žemės savininkas. Kai kurie tyrėjai jiems priskiria religines funkcijas, nors tai nebuvo įrodyta. Toje pavaldumo hierarchijoje vis dar buvo estafečių, kurie turėjo vergus ir priklausė aukštesnei klasei.
„Pylos“ atveju tabletės rodo, kad ji buvo padalinta į dvi dideles provincijas. Atrodo, kad tai reiškia, kad Mikėnų karalystės galėjo būti decentralizuotos, net jei jos atsakytų tam pačiam karaliui.
Be provincijos, buvo dar vienas administracinis suskirstymas, rajonai. Kiekvienas iš jų, kurį sudarė keli miestai, savo atstovu turėjo monarcho paskirtą gubernatorių.
Visuomenė
Kaip ir politinės valdžios atveju, visuomenė taip pat buvo hierarchinė. Ekspertai sako, kad ji buvo padalinta į dvi grupes: karaliaus aplinka, savotiška aukštesnioji klasė, ir demonstraciniai dalykai, žmonės.
Nepaisant to, kad vyrai buvo laisvi, demonstrantai buvo įpareigoti plėtoti komunalinius darbus. Šaltinių teigimu, jie taip pat turėjo mokėti rūmams tam tikrus mokesčius.
Po šiomis dviem laisvų vyrų grupėmis buvo vergai. Vieninteliai apie juos rasti liudijimai yra susiję su tais, kurie tiesiogiai dirbo rūmuose, todėl nežinoma, ar jie egzistavo ir kitose pareigose.
Menas
Svarbiausios Mikėnų meno sritys yra architektūra, ypač rūmai, ir keramika. Abiem atvejais lengva įvertinti Mino įtaką jų ypatybėms.
Mikėnų rūmai
Istorikai ir archeologai pabrėžia Mikėnų, Tirinto ir Pilų rūmų grožį. Be to, jų svarba peržengė jų architektūrinę struktūrą, nes jie buvo Mikėnų karalysčių administracijos centrai.
Jos architektūra įrodo, kad jie surinko Mino civilizacijos pastatytų žmonių įtaką su keliais panašiais aspektais.
Šios stambios struktūros buvo išdėstytos aplink įvairius kiemus. Iš ten buvo galima patekti į įvairaus dydžio kambarius, kuriuose buvo saugojimo, gyvenamosios vietos ar dirbtuvių funkcijos. Rūmų centre buvo Megaronas, sosto kambarys. Pastatai, kiek žinoma, buvo tik vieno aukšto.
Keramika
Archeologinėse vietose rasta daugybė keramikos liekanų. Stiliai yra labai įvairūs - tarp kitų objektų rasite stiklainių, ąsočių, vazų ar kraterių.
Nors dydis yra labai įvairus, modeliai palaiko homogeniškumą visoje Mikėnų civilizacijoje. Yra žinoma, kad stiklainiai buvo labai vertinami kaip eksporto prekė. Tie, kurie turėjo būti parduodami už Mikėnų karalysčių ribų, paprastai būdavo prabangesni, o amatininkai juos apdovanodavo sudėtingesne dekoracija.
Kartu su šiais keramikos gaminiais pasirodė ir daugybė metalinių stalo įrankių, ypač bronzinių, pavyzdžių. Dar keliais atvejais buvo rasta molinių ar dramblio kaulo indelių.
Skulptūra
Mikėnų skulptūra neišsiskiria dėl savo didelio dydžio, bent jau pagal rastus įrodymus. Didžioji dalis kūrybos buvo dailios figūrėlės, pagamintos iš keptos žemės.
Jie dažniausiai būdavo antropomorfinės figūros - tiek vyrai, tiek moterys. Kai kurie buvo dažomi tik viena spalva, o kiti - polichrominiais.
Šių statulėlių funkcija nėra tiksliai žinoma, tačiau pagrindinė teorija yra ta, kad jos buvo susijusios su religiniu garbinimu.
Ekonomika
Rasti tekstai rodo, kad Mikėnų civilizacijos ekonominė organizacija, kaip ir visa kita, orbitavo aplink rūmus. Daugelis jos gyventojų dirbo tiesiogiai rūmams, nors buvo ir tokių, kurie tai darydavo patys.
Svarbi figūra buvo raštininko figūra. Jos funkcija buvo kontroliuoti produktų įėjimą ir išėjimą, paskirstyti užduotis ir paskirstyti racionus.
Agricult
Dažniausia žemės nuosavybės sistema buvo bendruomeninė. Lauką dirbo damos, paprasti žmonės.
Be to, rūmai turėjo savo žemes. Viena dalis priklausė tiesiogiai karaliui, o kita buvo atiduota eksploatuoti pačios rūmų administracijos nariams.
Produktų atžvilgiu mikėnai daugiausia dėmesio skyrė tradiciniams Viduržemio jūros produktams: kviečiams, alyvmedžiams ir vynuogynams, nors dalį žemės jie taip pat skyrė javams, pavyzdžiui, miežiams, drabužių skalbiniams ir vaismedžiams.
Industrija
Mikėnų civilizacijos amatininkai buvo specializuojami kiekviename darbe. Kiekvienas priklausė kategorijai ir buvo skirtas konkrečiam gamybos etapui.
Vienas iš svarbiausių sektorių buvo tekstilės pramonė. Remiantis rastais raštais, Pylose dirbo apie 550 šios pramonės darbuotojų, o Knoso mieste jų buvo 900. Buvo 15 tekstilės gaminių, iš kurių labiausiai naudota vilna ir linas.
Kita vertus, metalurgija taip pat vaidino svarbų vaidmenį Mikėnų ekonomikoje. Kiekvieną dieną Pilose buvo paskirstyta apie 3,5 kilogramo bronzos, kad būtų galima atlikti užsakytus darbus. Kai kurios Knossose rastos planšetės rodo, kad to miesto amatininkai buvo kalavijų gamybos specialistai.
Galiausiai yra įrodymų apie didelę kvepalų pramonę. Buvo gaminami kvapūs aliejai, kurių daugelis buvo skirti eksportui.
Komercija
Įrodymai, kad mikėnai vykdė prekybą, atsirado dėl jų gaminių radimo daugelyje Viduržemio jūros regionų. Iki šiol nė vienoje svetainėje nerasta jokių rašytinių nuorodų, išskyrus kai kurias nuorodas į tekstilės gaminių platinimą.
Manoma, kad užkariavę Kretą mikėnai užgrobė Mino prekybos kelius. Daug amforų, kurios buvo naudojamos produktams gabenti, rasta Egėjo jūroje, Anatolijoje, Egipte ir Vakarų Sicilijoje. Įdomu tai, kad jie pasirodė ir Vidurio Europoje bei Didžiojoje Britanijoje.
Religija
Mikėnų civilizacijos religija yra gana nežinoma, atsižvelgiant į tai apibūdinančių šaltinių trūkumą. Rasti tekstai apsiriboja dievų vardų ir jiems pateiktų aukų pateikimu, tačiau nepaaiškinant religinės praktikos.
Panteonas
Kai kurie dievai, kuriuos Mikėnai garbino vėliau, tęsėsi iki klasikinės Graikijos laikų. Vienas iš tų, kurie, atrodo, buvo svarbiausi, buvo Poseidonas, jūros dievas ir kuris tuo metu taip pat buvo susijęs su žemės drebėjimais.
Panašiai kaip ir „Minoan Crete“, moteriškos dievybės turėjo ypatingą reikšmę. Tarp jų labirinto ponia ir kita motinos deivė, vardu Diwia.
Mikėnai, be jau minėtų, garbino porą Dzeusą-Hera, Aresą, Hermesą, Atėnę, Artemidę ar Dionizą.
Šiuo metu nerasta jokios to istorinio laikotarpio šventyklos. Manoma, kad kai kurie pastatai, esantys už miestų ribų, galėtų veikti pagal dabartinius mažus hermitacijas.
Buitinės pamaldos
Daugelis tyrinėtojų mano, kad buitinis kultas egzistavo. Buvo rasta keletas šventovių, kurių viduje yra daug statulų. Manoma, kad šie skaičiai buvo dalis aukų, skirtų apsauginiams namų dievams.
Nuorodos
- Pigna, Felipe. Mikėnų kultūra. Gauta iš elhistoriador.com.ar
- Pellini, Claudio. Mikėnų civilizacijos kilmė ir raida. Gauta iš historiaybiografias.com
- „EcuRed“. Mikėnai. Gauta iš ecured.cu
- Cartwrightas, Markas. Mikėnų civilizacija. Gauta iš senovės.eu
- Mikėnų Graikija. Ekonomika. Gauta iš fhw.gr
- UNESCO pasaulio paveldo centras. Mikėnų ir Tiranų archeologinės vietos. Gauta iš whc.unesco.org
- Lialios, Giorgos. Kodėl Mikėnų civilizacija žlugo Peloponesas. Gauta iš greece-is.com