BIBLINĖ HERMENEUTIKA: KILMĖ, TIPAI, AIŠKINIMAS, KNYGOS - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Į Biblijos hermeneutika yra mokslas, dėmesys sutelkiamas į Bibliją ir susijusių raštų aiškinimo. Tai technika, siūlanti gaires, kuriomis turėtų būti grindžiama tekstų analizė.

Šis mokslas yra atsakingas už principų, pagal kuriuos turėtų būti vadovaujamasi egzegetams ar Biblijos aiškintojams, kad būtų galima veiksmingai ištirti senųjų ir naujųjų testamentų sakralines knygas, principus.

Sakralinis tekstas. Naudodamiesi nemokamomis nuotraukomis. Šaltinis: pixabay.com

Hermeneutika mano, kad Biblijos egzegezė neturėtų būti vertinama švelniai, nes tai gali sukelti klaidingą interpretaciją ir sukelti šališkumą šventųjų raštų prasme.

Kalbant apie Biblijos aiškinimo metodus, praeityje buvo didelių skirtumų tarp filosofų, teologų ir mokslininkų, besidominčių knygose išdėstytais mokymais. Kai kuriems labiausiai rekomenduota biblinės egzegezės procedūra buvo vadinamasis pažodinis, pirmasis aiškinimo metodas, kurį įdiegė hebrajai.

Pirmasis žinomas hermeneutas buvo Ezra, kuris atsidavė aiškinti Bibliją pažodžiui, kad savo mokymus galėtų skleisti Izraelio žmonėms.

Pagal pažodinį metodą siūloma sakralinių knygų analizė remiantis žodžių, ištraukų ir literatūrinių šaltinių tyrimais pagal istorinį ir kultūrinį kontekstą tuo metu, kai jos buvo parašytos.

Kita gana stipria pozicija tapo alegorinė, kuri, skirtingai nei pažodinė, suponavo Biblijoje įkūnytų žodžių foną, susijusį su dvasiniu ar religiniu aspektu.

Alegorinis aiškinimas sulaukė daug šalininkų ir sustabdė Biblijos egzegezės raidą iki laikotarpio, žinomo kaip protestantų reformacija, kurio metu pažodinis metodas buvo pripažintas pagrindine sakralinių raštų analizės procedūra.

Kilmė ir istorija

Biblinės hermeneutikos kilmę atskleidė Esdras (480–440 m. Pr. Kr.), Kuris buvo atsakingas už pirmųjų šventųjų knygų aiškinimus.

Esdras sutelkė dėmesį į nuodugnų Biblijos tekstų tyrimą siekdamas išsiaiškinti žodžių, taip pat ir Biblijoje esančių ištraukų prasmę.

Jo naudojamas analizės metodas buvo pažodinis, kurį sudaro aiškinimas, kuriuo siekiama nepakeisti to, kas parašyta, prasmės ir ieškoti paaiškinimų remiantis istorinėmis ir kultūrinėmis aplinkybėmis, kurios buvo to meto dalis.

Rabinų aiškinimo metodas buvo taikomas rabinų iki I amžiaus ir buvo naudojamas Senojo ir Naujojo Testamentų egzegezei vykdyti.

Nuo I amžiaus buvo pradėta naudoti nauja alegorinių raštų aiškinimo metodika, į analizę įtraukianti dvasinę dalį ar religiją.

Alegorinės hermeneutikos pirmtakas buvo Aleksandrijus Origenas (184 - 253). Reikėtų pažymėti, kad nuo šio laiko iki XVI amžiaus vykdant reformą, Biblijos aiškinimo srityje nebuvo padaryta jokia pažanga.

Reformos metu buvo gauta daug indėlių, kurie padėjo pagrindus hermeneutikos raidai, pavyzdžiui, Roterdamo Erasmui (1466 - 1536), kuris buvo atsakingas už šventųjų raštų gramatinio aiškinimo principų parengimą.

Reforma padėjo nustatyti Biblijos hermeneutikos principus pažodiniu analizės metodu, kurio būtina griežtai laikytis.

Bendrosios aplinkybės

Biblinės hermeneutikos aneksai datuojami 537 m. Pr. Kr. C., kai žydai buvo paleisti iš tremties Babilone ir jiems buvo leista grįžti į Izraelį.

Po ilgo tremties laikotarpio daugelis hebrajų, grįžę į tėvynę, pamiršo kalbą ir vietoj jos pakeitė aramėjų kalbą.

Šia prasme jiems nebuvo įmanoma prieiti prie sakralinių tekstų skaitymo, nes, nepaisant to, ar jie buvo parašyti gimtąja kalba, jie negalėjo jų suprasti.

Minėta Ezra vedė hebrajų grupę iš tremties į Izraelį ir atsidavė jiems instruktuoti apie šventųjų knygų mokymą. Todėl raštininkas gali būti laikomas vienu iš Biblijos mokymų, žinomų kaip hermeneutika, aiškinimo mokslo pirmtakų.

Nagrinėdamas ir aiškindamas sakralinius raštus, Esdras laikėsi pažodinio metodo, kurį sudaro žodžių ar ištraukų paėmimas ir jų tyrimas pagal istorinį ir kultūrinį to meto kontekstą.

Hermeneutika buvo atliekama remiantis turiniu, nekeičiant jo prasmės, ir siekiant didesnio supratimo, reikėjo išanalizuoti panaudotas literatūros figūras ir šventraščių reikšmes tiriamojo laikotarpio kalba.

Etimologija

Hermeneutikos terminas reiškia tekstų ar raštų aiškinimą ar aiškinimą. Kadangi ji konkrečiai susijusi su Biblija, ji taip pat siejama su terminu egzegezė, kuris yra jos sinonimas.

Žodis hermeneutika kilęs iš graikų hermeneutikos, kuris yra kompozicija tarp žodžių hermeneuo, kurių reikšmė yra I dešifruoti, tekhné, siejamų su žodžiu men, ir priesagos tikos, kuri aiškinama kaip susijusi.

Todėl hermeneutika reiškia meną, pagrįstą šventųjų raštų ar šventųjų knygų aiškinimu. Kita vertus, šio termino prasmė yra susijusi su Hermesu, graikų mitologijos dievu, kuris buvo atsakingas už pagalbą dievams perduodant žinutes.

Biblijos hermeneutikos principai

Aiškinimas turi būti pridedamas prie žodžių

Biblinių tekstų studijos turi būti atliekamos taip, kad juose esančių žodžių reikšmė nepasikeistų. Tam rašytojai naudojo paprastą, savo laiku pritaikytą kalbą.

Hermeneutai savo darbą turi pagrįsti žodžių analize ir atsižvelgti į kalbą, atitinkančią jų parašymo laiką.

Pareigūnai turi pagilinti savo žinias apie gramatines figūras, kurios buvo naudojamos tekstams rašyti, ir iliustruoti mokymus, tokius kaip panašumai, proza, parabolės.

Atsižvelkite į visą kontekstą

Įvairiose šventųjų knygų ištraukose trūksta galimybės jas interpretuoti patiems, nes jos yra susijusios su kitomis, kurios joms suteikia prasmę.

Skirkite reikšmę istoriniam ir kultūriniam kontekstui

Šventosios knygos iš dalies atskleidžia aspektus, susijusius su istoriniais įvykiais ir kultūrinėmis savybėmis tuo metu, kai jos buvo parašytos. Į tai vertėjas turėtų atkreipti ypatingą dėmesį.

Mokymai pateikiami keliuose skyriuose

Kai kurios temos, kurios buvo įtrauktos į šventąsias knygas kaip mokymas, išdėstytos skirtingose ​​ištraukose, kurias turi atsiminti hermeneutas.

Hermeneutikos tipai

Pažodinis

Pagal pažodinį aiškinimą žodžiai ir ištraukos turi būti imami atsižvelgiant į jų prasmę, o tai iš tikrųjų atspindi istorinį kontekstą, kultūrinius aspektus ir daugeliu atvejų pasakojimai buvo užfiksuoti naudojant gramatines figūras.

Šaltinis: pixabay.com. Daugelis teologų, filosofų ir mokslininkų domėjosi Biblijos turinio aiškinimu.

Moralė

Dėmesys sutelkiamas į tai, kad aiškinant reikia atsižvelgti į tai, kad Biblijoje yra įvairių su etika susijusių mokymų, kurie turi būti ištraukti.

Alegorinis

Alegorinė egzegezė nurodo tai, kad analizė turi pabrėžti tarp eilučių paslėptą informaciją, kuri paprastai yra susijusi su religiniu Biblijos pobūdžiu.

Misticizmas

Mistinis egzegezė yra paremtas šventųjų knygų interpretacija, suteikiančia jai numatomąją kokybę pasakojant apie ateities įvykius, paslėptus šventraščių viduryje.

Teminės Biblijos hermeneutikos knygos

Yra daug darbų, kurie buvo parengti siekiant palengvinti šventųjų raštų, kai kurių ištraukų, eilučių, principų ar egzegezės metodų aiškinimą.

Tarp labiausiai išsiskiriančių hermeneutikos, kaip mokslo, raidos yra svarbiausias Antiochijos mokyklos atstovo Theodore of Mopsuestia (350–428), pavadinto Adversus Allegoricos, darbas.

Šiame darbe autorius atliko pažodinę Senojo Testamento egzegezę, kuriai būdinga interpretacija, pritaikyta to laikotarpio, kuriame jis buvo parašytas, istorinėms aplinkybėms.

Diodoras iš Tarso, priklausęs Antiochijos mokyklai, per savo svarbiausią darbą „Ti s diaphorà theorias kaí allegorias“ atliko istorinę Biblijos egzegezę.

Kita vertus, Chuanas Augusto Ernesti XVIII amžiuje buvo, taip sakant, Biblijos egzegezės, pagrįstos griežtais analizės metodais, pirmtakas. Ryškiausias jo veikalas, kuris ilgą laiką buvo Biblijos hermeneutų nuoroda, vadinamas Institutio Interpretis Novi Testamenti ad usus lectionum (1761).

Šio darbo, kurio vertimas yra „Naujojo Testamento aiškinimo principai“, aktualumas akcentuoja tiesioginį ir tikslų egzegezį, kurį atliko šventųjų raštų autorius.

Nuorodos

1. Etimologinis žodynas - de Čilė. Hermeneutika. Paimta iš etimilogias.dechile.net
2. Hermeneutika. Paimta iš ecured.cu
3. Enciklopedija Britannica. Hermeneutika. Biblijos aiškinimo principai. Paimta iš britannica.com
4. Induktyvus Biblijos tyrimas. Bendrosios aiškinimo taisyklės. Paimta iš indubiblia.org
5. Ferraris, M, Hermeneutikos istorija. Paimta iš knygų.google.com
6. Hermeneutika. (2012). Hermeneutika - kaip mokytis Biblijos. Paimta iš „comoestudiarlabiblia.blogspot“
7. Sánchez, CJM, Biblijos hermeneutika ir teologija. Navaros universitetas. Paimta iš unav.edu
8. Stanfordo filosofijos enciklopedija (2016). Hermeneutika. Paimta iš „Stanford.edu“
9. Hermeneutika. Paimta iš en.wikipedia.org