JACINTO DROBĖ: BIOGRAFIJA IR MAIŠTAS - ISTORIJA - 2025

Jacinto Canekas (1730 - 1761), pravardė, kuria žinomas José Cecilio de los Santos (arba Jacinto Uc de los Santos, atsižvelgiant į istoriką), buvo majų vietinis lyderis, kuris skatino sukilimą prieš to meto Ispanijos valdžios institucijas. Cisteilo miestelis, 1761 m.

Tuo metu, kai vietiniai gyventojai neturėjo išsilavinimo, Kanek žvalgyba paskatino jį treniruotis kartu su vienuoliais, kurie gyveno jo rajone. Tai suteikė jam labai svarbią žinių bazę, kai reikėjo analizuoti, koks buvo gyvenimas jo žmonėms.

Fernando Castro Pacheco darbas „Jacinto Caneko bausmė“

Tai nebuvo pirmasis sukilimas, kuriam vadovavo Meksikos vietiniai gyventojai, kuriuos kolonijinė valdžia sistemingai pašalino iš savo kultūros ir papročių. Ispanai visada stengėsi sumenkinti šiuos sukilimus, pabrėždami, kad juos vykdė mažos girtuoklių mažumos.

Canekui kelioms dienoms pavyko priversti Ispanijos armiją, tačiau pagaliau didelis karinių priemonių skirtumas pasmerkė bandymą žlugti. Tai buvo laikoma precedentu to, kas nutiks šimtmetį vėliau, vadinamajam kastų karui Jukatane. Jukatano rašytojas Emilio Abreu Gómezas papasakojo įvykius knygoje „Canek“.

Biografija

Ankstyvieji metai

Būsimas vietinis lyderis gimė 1730 m. Campeche. Jo tikrasis vardas buvo José Cecilio de los Santos, nors kiti istorikai tvirtina, kad jis buvo Jacinto Uc de los Santos. Iš majų kilmės jo šeima dirbo pranciškonams.

Būtent šie vienuoliai suteikė jam galimybę mokytis, tuo metu vietiniams gyventojams tai buvo draudžiama. Jo puikus intelektas privertė vienuolius jį pasveikinti ir pradėti mokyti.

Švietimas su pranciškonais

Jacinto pasinaudojo proga, kuri jam buvo suteikta, ir mokėsi įvairių dalykų su broliais. Tarp jų lotynų kalba, teologija, istorija ir gramatika. Po kelerių metų jo mokytojui reikėjo keliauti į Merida ir Canekas nuvyko su juo.

Būtent įgytos žinios ir natūralios dovanos paskatino jį suvokti, kaip blogai gyveno jo žmonės. Visiškai ne konformistas, jis pradėjo garsiai klausinėti ir protestuoti, o tai jam pelnė rimtą vienuolių įspėjimą.

Tai nenumalšino jauno majų, kurie tęsė savo požiūrį. Galų gale pranciškonai nusprendžia jį išvaryti iš vienuolyno, laikydami jį maištaujančiu indėnu.

Darbas

Išėjęs už vienuolyno, Jacinto išėjo į darbą kepėju. Keletą metų jis išlaikė tą profesiją, kuri jam taip pat padėjo aplankyti kai kuriuos valstijos miestus ir toliau pažinti vietos gyventojų padėtį.

Tarp istorikų yra susiskaidymo, tačiau kai kurie teigia, kad nuo 1760 m. Jis pradėjo rengti maištą. Jis išsiuntė laiškus, ieškančius pasekėjų, ir pasirinkta data paskelbė 1762 m. Sausio mėn. Pasikėsinimas buvo aptiktas, todėl jis nusprendė paspartinti bandymą.

Būtent tuo laikotarpiu jis užsitarnavo pravardę Jacinto Canek, paimtą iš paskutinio Itzos lyderio, paskutinių majų, priešinančiųsi Užkariavimui. Jis kilęs iš žodžio Can-Ek, reiškiančio „juodoji gyvatė“.

Cisteilo maištas

Kontekstas

Vietinė tauto gyventojų ekonominė, švietimo ir teisių padėtis tuo metu, kai Kanekas pasmerkė juos be skurdo likti skurdžiausioje visuomenės dalyje.

Per 18 amžių jų tradicijos buvo beveik išnaikintos ir dauguma buvo priversti dirbti dvarus beveik vergus valdančiomis sąlygomis.

Dėl šios priežasties prieš vieną, kuriam vadovavo Canekas, jau įvyko keli maištai. Ateinančiais dešimtmečiais dar daugiau ištvers iki Kastų karo, šimtmečio vėliau.

Maišto pradžia

Cisteilo miestas, esantis netoli Sotutos, 1761 m. Lapkričio 20 d. Paminėjo savo religinę šventę. Aktas baigėsi. Jacinto Canek pasinaudojo proga kreiptis į ten susirinkusius kaimynus. Kalbėdamas su jais majų kalba, jis papiktino juos šiais žodžiais:

„Mano labai mylimi vaikai, aš nežinau, ko jūs laukiate, kad atsikratytumėte sunkaus jungo ir varginančios tarnystės, kurioje buvote pagąsdinti ispanų; Aš vaikščiojau po visą provinciją ir apieškojau visus jos miestelius, atidžiai įvertinęs, koks naudingas pavergimas Ispanijai mus atnešė, neradau nieko kita, kaip tik skausmingos ir nepakenčiamos tarnystės … Tribunolo teisėjas nėra patenkintas net tokiu darbu, kuris jie supa mūsų bendražygius kalėjime, taip pat nepatenkina mūsų kraujo troškimo ištisinėse blakstienose, kuriomis jie maceruoja ir sudrasko mūsų kūną į gabalus “.

Canekas paskatino juos prisijungti prie jo maišto, tvirtindamas, kad jis turi taumataro jėgas. Taip pat jis pasakė jiems, kad turi keletą burtininkų patarnauti ir kad pergalė buvo pranašauta Chilam Balam.

Jis pažadėjo klausytojams, kad nužudytieji bus prikelti po trijų dienų. Galiausiai jis tvirtino turįs anglų palaikymą sukilimui.

Miesto pasirinkimas ir Ispanijos reakcija

Sukilimas buvo sėkmingas pirmosiomis valandomis. Jie lengvai sugebėjo paimti „Cisteil“. Vienintelė jo klaida buvo leisti pabėgti friarui Migeliui Ruelai, kuris pranešė Ispanijos valdžios institucijoms apie tai, kas vyksta.

Friaris kreipėsi į armijos kapitoną Sotutoje. Šis vyras, vardu Tiburcio Cosgaya, ilgai neužtruko paruošti būrį vykti į Cisteilą. Tačiau Canekas ir jo vyrai jau buvo pasirengę: jie paslėpė ispanus ir keli kareiviai buvo nužudyti.

Tuo metu sukilėliai manė, kad jų sukilimas gali būti sėkmingas. Canekas yra karūnuotas majų karaliumi ir žada panaikinti duokles, paskirstyti turtus, kuriuos paliko ispanai, ir įsteigti indėnų vadovaujamą administraciją. Naujosios majų tautos sostinė bus Manyje.

Antrasis mūšis

Sukilėlių džiaugsmas truko neilgai. Praėjus savaitei po sukilimo, ispanai surengia didelę būrį, sudarytą iš 2000 kareivių.

„Cisteil“ išpuolis žiaurus ir miršta apie 500 majų, tik 40 kareivių. Tik 300 vyrų, įskaitant „Canek“, pavyksta pabėgti iš vietos.

Paskutinės Jacinto Canek dienos

Cisteilo mūšyje išgyvenę žmonės bando bėgti link Sivaco. Savo ruožtu ispanai nenorėjo leisti jiems pabėgti. Pačiame Sivace Kanekas yra sučiuptas kartu su likusiais savo pasekėjais. Visi perkeliami į Mérida.

Pagrindinis vietinių lyderių kaltinimas yra maištas. Prie šio nusikaltimo jie prideda šventvagystę ir pasiskelbimą karaliumi. Trumpas teismo procesas trunka neilgai ir jis nuteisiamas mirties bausme.

Vykdymas ir bausmė

Nors likusiems jo įstrigusiems šalininkams taip pat skiriamos bausmės (vieni yra pakabinti, o kiti yra sukandžioti ar apgauti), Kanekas yra ypač žiaurus.

Remiantis metraščiais, jis turi mirti "sugriebtas, jo kūnas sulaužytas, o paskui sudegęs, o pelenai mesti į vėją".

Nepraėjus nė mėnesiui nuo sukilimo, 1861 m. Gruodžio 14 d. Jacinto Canekas įvykdomas taip, kaip nuteisė bausmė Mérida aikštėje.

Jei „Canek“ vykdymo būdas turėjo būti įspėjimas būsimiems sukilėliams, ispanai tuo nesutinka. Cisteilis, kur prasidėjo sukilimas, padegamas ir užpilamas druska.

Nuorodos

1. Carmona Dávila, Doralicia. Per religinę šventę Quisteil mieste Jukatane, netoli Sotutos, Jacinto Uc de los Santos „Canek“ pradeda vietinių majų maištą. Gauta iš memoriapoliticademexico.org
2. SUDĖTAS. Canek, Jacinto - Vietinių žmonių ir etninių grupių biografijos. Gauta iš conapred.org.mx
   
3. Durango.net. Jacinto Canekas. Gauta iš durango.net.mx
4. Biografija. Jacinto Caneko biografija. Gauta iš thebiography.us
5. „Yucatan Concierge“. Jacinto Canekas, Majų didvyris. Gauta iš yucatanconcierge.com
6. History.com darbuotojai. Jukatanas. Gauta iš history.com
7. Pačas, Robertas. Majų sukilimas ir revoliucija XVIII amžiuje. Atkurta iš knygų.google.es
8. „Yucatan Times“. Kepėjas, kuris būtų karalius. Gauta iš jų tinklalapio theyucatantimes.com