5 POPULIARIAUSIOS „ZACATECAS“ LEGENDOS - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Kai kurios žinomiausios „ Zacatecas“ legendos yra „Calle de las Tres Cruces“, „Cerro de la Bufa“ arba juodasis akmuo. Šio miestelio istoriją pasakoja jo gyventojai per tokias legendas, kurios yra tokios įspūdingos ir šokiruojančios, kaip jo architektūros magija. Sekite mus šioje kultūrinėje kelionėje po vieną išskirtiniausių Meksikos valstijų.

Ne veltui Zacatecas yra žinomas kaip „miestas su karjero veidu ir sidabro širdimi“. Ši frazė pagerbia barokinio stiliaus kolonijines gatves. Rausva jo impozantiško karjero spalva perteikia magišką atmosferą, kurią šiuolaikiniai laikai mena kaip nemirtingą lobį iš praeities.

Zacatecas bazilikos katedra. Iris Alejandra Gonzalez Perezas

Jos sidabro širdis nurodo naudingųjų iškasenų gavybą, kuri yra viena iš pagrindinių ekonominės veiklos rūšių, kuri prasidėjo moderniosios eros pradžioje, 2–10 amžiuose ir galioja iki šiol.

Be savo architektūrinio grožio, kuris gali pasigirti savo istoriniu centru kaip žmonijos kultūros paveldu, Zacatecas skleidžia mistikos orą kiekvienoje gatvėje, šalikelėje ir alėjoje.

Jos keliai sukelia kolonijinės eros prisiminimus, kuriuos papasakojo žmonės per legendas, kurios priverčia jūsų plaukus susitvarkyti. Būtent tokia patirtis gyvensime toliau su 5 labiausiai šokiruojančiomis legendomis apie Meksikos Zacatecas valstiją:

Trijų kryžių gatvė

Tai buvo 1763 metai. Don Diego de Gallinar buvo žmogus, prisirišęs prie tradicijų. Jis gyveno su dukterėčia Beatriz Moncada, labai gražia jauna moterimi, kuri į dėdės namus atvyko praradusi tėvus. Dėl savo grožio ir jaunystės ji buvo visų akių centre Tres Cruces gatvėje.

Bet ne vienas svečias sugebėjo ją sužavėti, tik jaunas vietinis vyras vardu Gabrielė, kurį ji buvo sutikusi vietiniame festivalyje. Įkvėptas gryniausios meilės, Gabrielius kiekvieną vakarą jį švęsdavo, o Beatriz religingai pasitraukė iš jos balkono.

Don Diego, toli gražu netikėdamas romantiškomis pasakomis, dukterėčiai buvo įpareigojęs susituokti su savo sūnumi Antonio de Gallinaru, kuris ilgai laukė aljanso sudarymo su geidžiamiausia jaunąja moterimi mieste.

Iki vienos nakties, kol legenda, Don Diego suranda naktinius Gabrielės serenadus ir verčia jį palikti autoritetą bei agresiją. Jaunas vietinis vyras tvirtai reaguoja, kad palieka įsipareigojimą ir pagarbą, bet ne baiminasi dėl Dono Diego smurto.

Jis, pasijutęs prislėgtas ir užginčytas, užpuola Gabrielį savo kardu, kai tarp kovų baigiasi tuo pačiu ginklu mirtinai sužeistu. Staiga Gabrielė, vis dar sumišusi dėl bauginančios scenos, jaučia dūrį nugaroje.

Jis buvo Don Diego tarnas, kuris, matydamas jį išsiblaškęs, žiauriai ir bailiai nužudė jį šaltu krauju, atkeršydamas savo viršininkui. Beatriz negali ištverti nelaimės, ji krenta iš balkono neryškiai, o smūgis akimirksniu atima gyvybę tiesiai virš kitų dviejų kūnų.

Taip „Calle de las Tres Cruces“ gavo savo vardą - neišvengiama stotelė tarp turistų.

Cerro de la Bufa

Ši legenda siekia kolonijinius laikus. Sakoma, kad „Cerro de la Bufa“ prieglaudos savo vidury siekia nepalyginamą lobį: aukso sienas, sidabro grindis, visas apšviestas brangakmenių spindesiu, kuris apakina tarsi matydamas saulę.

Kiekvienais metais naktį, per miesto šventes, stulbinanti moteris peri Cerro de la Bufa viršuje beveik kaip dangaus angelas, harmoninga ir proporcinga visais savo bruožais.

Serena, kantriai lauki, kol vyras nueis šaligatviu. Apsimeta, kad yra žavi princesė, magnetiška ir hipnotizuojanti dėl savo grožio, ji prašo bet kurio smalsiojo nelaimingo žmogaus nešti ją rankose prie pagrindinio Zacatecas bazilikos altoriaus.

Tai yra kaina, kurią reikia sumokėti norint įsigyti visus lobius, kuriuos kalva slepia. Moteris kelia tik vieną sąlygą: draudžiama atsigręžti atgal, kai turas prasideda nuo jos rankos.

Vyras, nusprendęs ją paimti, nežino, kad už nugaros jo laukia liūdesys. Beviltiškas triukšmas, kaip prarastų sielų riksmai, priverčia kiekvieną, einantį prie aukuro, prakaituoti kartu su moterimi.

Negalėdamas išvengti smalsumo, išsigandęs ir susierzinęs, vyras pagaliau atsigręžia, žvelgia atgal ir priverčia moterį virsti gyvate ir nutraukti savo gyvenimą.

Iki šiol kalno lobis vis dar laikomas paslaptimi, o ne legenda, nors dar niekas nesugebėjo to įrodyti ir tvirtinti.

Juodas akmuo

Misaelis ir Gerardo buvo du labai jauni kalnakasiai, atvykę į Vetagrande - kasybos lopšį - Zacatecas, ieškodami galimybės dirbti ir išsiveržti į priekį 1800-aisiais.

Abu pradėjo savo tyrinėjimus šioje žemėje, kur pilna išteklių ir naudingųjų iškasenų, kol rado paslaptingą urvą, kuris patraukė jų dėmesį. Kartą olos viduje atsirado didžiulė žvilganti auksinė uola.

Atrodė, kad tas akmuo buvo prakeiktas auksu. Misaelis ir Gerardo nesiryžo ir iš karto pasiekė susitarimą: visą naktį ir be poilsio stebėti akmenį, sėdintį aplink jį, kitą dieną nešti jį namo.

Bet naktis praėjo ilgesnė ir tamsesnė. Misaelis ir Gerardo nenustojo spoksoti vienas į kitą, apsinuodijo godumu, vizualizavo turtus, kurie yra tokie dideli, kad nenorėtų tuo dalintis tarpusavyje.

Kitą dieną du jauni kalnakasiai pabudo negyvi. Akmuo ėmė juodėti laikui bėgant, tarsi turėdamas ką nors pastebėjusio, paėmė jo sielą ir padarė ją pikta.

Naujienos pasklido tarp miestelio gyventojų kaip gaisras, kol Zacatecas vyskupas sužinojo apie blogą akį, kurį atnešė akmuo, anksčiau auksinis, dabar vis labiau juodas, kuris jau pareikalavo kelių gyvybių.

Dievo vyras pasiėmė akmenį su savimi, kad žmogaus godumas nesibaigtų daugiau mirties. Jis padėjo jį katedroje, po varpinės bokšte, šventyklos gale. Ten akmuo vis labiau tamsėjo, kol buvo visiškai juodas.

Paskutinis prisipažinimas

Martinas Esqueda buvo klasikinis kaimo kunigas. Zacateco „Santo Domingo“ šventyklos parapijos kunigas praleido dienas skelbdamas žodį savo tikintiesiems be daug naujienų. Gyventojai buvo įpratę apsilankyti pas jį bet kuriuo dienos ir nakties metu, pamaldžiai prašydami prisipažinti vyrui ar moteriai mirties patale.

Bet 1850 m. Įvykis pakeis viską, ką jis žinojo iki to momento. Vėlai naktį prie jo durų priėjo sena moteris, kuri paprašė galutinės išpažinties jos giminaičiui, kuris, greičiausiai, neišgyvens aušros.

Tėvas Martinas sutiko be klausimo, nes buvo visiškai normalu, kad jis namuose prisipažino atlikęs tokį prisipažinimą, nesvarbu, kur buvo pastatytas laikrodis. Jis surinko savo įprastus religinius instrumentus: Bibliją, rožinį ir jam būdingą pavogimą, kuris žymi Jėzaus ženklą.

Kartu su sena moterimi jis leidosi pėsčiomis link „Plaza de Toros“ aikštės. Buvo grupė labai senų namų, kurie laikui bėgant pablogėjo. Jis atidarė jam vieną iš šių namų, kol pasiekė labai mažą kambarį, kuriame ilsėjosi vyras, aiškiai silpnas ir ligotas.

Tą pačią akimirką, kai tėvas įėjo į mažą kambarį, sena moteris apsisuko ir neištarusi nė žodžio išėjo. Martinas praktikavo savo įprastą išpažinties ritualą be jokių pažeidimų. Jis grįžo namo ir taip baigė savo naktį.

Kitą dieną tėvas pastebėjo, kad trūksta kažko labai svarbaus: jis pamiršo savo seną namą pavogęs. Jis nusprendė išsiųsti du savo bažnyčios emisarus, kad jie ją atgautų, tačiau jie abu nesėkmingai grįžo į šventyklą. Niekas sergančio vyro namuose jiems neatidarė durų.

Tėvas Martinas nusprendžia pats jį susigrąžinti, tačiau, kaip ir jo emisarai, iš vidaus negavo jokio atsakymo. Kai apleistų namų savininkas pamato tėvo atkaklumą, kai jis beldžiasi į duris, jis artinasi ir nustebo.

Praėjo daug metų nuo to laiko, kai paskutinį kartą buvo apgyvendintas vienas iš tų namų. Savininkas nusprendžia atverti duris kunigui, o aplinka nebuvo tokia pati kaip naktį: dulkių, šliaužiančių gyvūnų ir voratinklių aplinkoje kazakas gulėjo kabinamas ant medinio stiebo ten, kur tėvas Martinas jį pamiršo.

Sukrėstas šio keisto įvykio jis net negalėjo pasiūlyti dienos Eucharistijos. Jis buvo pritrenktas. Netrukus po tos nakties legenda skelbia, kad tėvas Martinas susirgo ir po kelerių metų mirė. Jis niekada nebuvo tas pats nuo paskutinio prisipažinimo.

Prancūziškas veidrodis

Sonatos, kurias Matilde Cabrera grojo savo fortepijonu, pasaldino praeivių, praėjusių pro jos langą, dieną. Jo puošnių melodijų instrumentas sėdėjo savo namo gyvenamajame kambaryje, priešais langą, iš kurio buvo žiūrima į pagrindinę gatvę, kurioje jis gyveno.

Jauna moteris kiekvieną vakarą be rečitalio koncertavo. Būdamas labai konservatyvios šeimos narys, Matilde dažnai lankydavosi bažnyčioje. Ten ji sutiko patrauklų poną, kuris pavogė jos širdį iš pirmo žvilgsnio.

Gerbdama savo šeimos tradicijas, ji labai mažai kreipėsi į meilužę. Jie bendravo tarp ženklų, norėdami parodyti savo meilę. Tai buvo romantika, kaip ir nedaugeliui kitų, kur meilė ir glamonėjimai buvo jaučiami nereikia paliesti.

Jai įkvėpta meilužės pavyko pamatyti jį kiekvieną popietę iš savo namų, kai jis religingai atsisėdo groti pianinu. Ant jo jis įdėjo veidrodį su prancūziška apdaila, kad, kaip ir galinio vaizdo veidrodyje, matytų, kaip jo džentelmenas kasdien pro langą darydavo meilės gestus, gestus, kuriuos tik jie suprato, savo meilės kodą.

Vieną dieną vyras liko be perspėjimo įsitraukti į armiją ir kovoti su tomis dienomis vykusiais mūšiais. Matilde niekada neprarado vilties, jai vis geriau ir geriau laukė savo meilužio. Ji buvo obsesiškai parfumuota, šukuojama ir rengiama kiekvieną popietę, žiūrėjo pro savo prancūzišką veidrodį ir laukė vyro atspindžio, kurio daugiau niekada nebematys.

Dabar melancholiškos sonatos skambėjo Matilde'o namuose. Jos meilužis niekada negrįžo. Bėgant metams, kaimynai jį pradėjo vadinti pamišusiu veidrodyje, nes diena iš dienos jis toliau grojo pianinu, laukdamas.

Dabar, jei išdrįsite aplankyti Zacatecas ir pereiti vadinamąją Calle del Espejo, jums nebus problemų papasakoti legendą savo bendražygiams.

Nuorodos

1. La bufa - kalva, kurioje saugomi lobiai. Laikraščio „El Universal de México“, paskelbto 2017 m. Sausio 5 d., Straipsnis.
2. Zacatecastravel.com, oficiali vyriausybinė-turistinė Zacatecas valstijos svetainė.
3. Meksikos vyriausybės oficiali turizmo svetainė „Visitmexico.com“.
4. „Amet Pamela Valle“, „Sakacų legendos“ (2014).
5. Juanas Francisco Rodríguezas Martínezas, „Sakacų legendos“, pasakos ir pasakojimai (1991 m.).