4 APOKALIPSĖS RAITELIAI IR JŲ PRASMĖ - ISTORIJA - 2025

Į 4 raiteliai Apokalipsės simboliai kilęs iš Jono Patmos aprašymas Apreiškimo, paskutinio knygos Naujojo Testamento knygos. Šeštajame Šv. Jono Apreiškimo skyriuje aprašoma, kaip Dievo Avinėlis turi knygą, kurioje yra septyni antspaudai; Tai prasideda vargo laikotarpis žemėje.

Dievo Avinėlis ar Jėzus Kristus atidaro pirmuosius keturis antspaudus, kad inicijuotų žirgų išsilaisvinimą su Apokalipsės raiteliais; kiekvienas raitelis važiuoja skirtingu žirgu. Pirmasis raitelis tai daro ant balto, kuris simbolizuoja užkariavimą, antrasis yra raudonas ir apibūdina karą, trečias yra juodas ir žymi alkį, o ketvirtasis yra blyškus mirties prasme.

Keturi Apokalipsės raiteliai žymi užkariavimus, karą, badą ir mirtį. Šaltinis: wikipedia.org

Nuo jų pasirodymo raiteliai buvo vadinami skirtingais vardais; tačiau keturi raiteliai turi tą pačią reikšmę ir yra laikomi užkariavimo simboliais. Tradicija sako, kad 4 Apokalipsės raiteliai buvo paleisti iš dangaus, kad žmogus žinotų apokaliptinius sprendimus, su kuriais žmonija susidurs žemėje.

Šiuo metu 4 raitelių istorija tebėra Vakarų kultūros tyrimų, analizės ir rūpesčių objektas.

Pirmasis raitelis: baltas užkariavimo ir pergalės arklys

Apokalipsėje minimas šis raitelis yra toks: „Ir aš mačiau, kai Avinėlis atidarė vieną iš ruonių, ir aš girdėjau, kaip viena iš keturių gyvų būtybių griaustinio balsu sako: ateik ir pamatyk! Ir aš pasižiūrėjau, ir pamačiau baltą arklį. Tas, kuris jojo, turėjo lanką, jam buvo įteikta karūna, ir jis išėjo užkariauti ir užkariauti “. (Apreiškimas 6, 2)

Atidarius pirmąjį antspaudą, stebėtas raitelis buvo ant balto žirgo su lanku ir karūna.

Didžiajai daugumai žmonių baltojo žirgo raitelis asocijuojasi su užkariavimu ar pergale.

Tačiau Liono Ireniejui (žinomam kaip šv. Ireniejui, įtakingam antrojo amžiaus krikščionių teologui) pirmasis raitelis buvo Kristus. Ši teorija buvo palaikyta ir aprašyta Apreiškime 19.

Šventasis Irenėjus ir šventasis Jonas Chrysostomas manė, kad, be to, tai simbolizuoja Evangelijos sklaidą, nes baltojo raitelio lankas sutampa su krikščionių karalysčių atstovavimu, kurį jie vedė evangelizuodami į tolimus kaimus.

Kiti įsitikinimai

Kita vertus, įsitikinimai, prieštaraujantys Liono Ireniejui, atkreipė dėmesį, kad baltojo žirgo raitelis nebuvo Jėzus Kristus ir tai nebuvo Apreiškimas 19. Daugelis to meto istorikų manė, kad Jėzui Kristui neįmanoma atidaryti antspaudų ir būti jų dalimi.

Interpretacijos aplink baltąjį raitelį skiriasi priklausomai nuo įsitikinimų ir kultūrų, nes kai kurios srovės rodo, kad baltojo arklio raitelis buvo antikristas, o kiti patikina, kad jis reagavo į „maro“ pavadinimą.

Galiausiai daugumai tikinčiųjų baltojo žirgo raitelis reiškia viltį, nes jis sugebėjo triumfuoti, susidūręs su bet kokiais nesklandumais. Jis laikomas visų kovų nugalėtoju, tuo, kuris visada lydi žmogų ir skatina jį būti geresniu kiekvieną dieną.

Antrasis raitelis: Raudonasis karo arklys

Tolesnėje Apokalipsės ištraukoje galima rasti nuorodą į raudonąjį arklį: „O kai jis atidarė antrą antspaudą, aš išgirdau antrą gyvą būtybę sakant: ateik ir pamatyk! Ir išėjo kitas arklys, raudonas; ir tam, kuris juo važinėjo, buvo suteikta galia pasiimti taiką iš žemės ir nužudyti vienas kitą, ir jam buvo suteiktas didelis kalavijas “(Apreiškimo 6: 4).

Antrasis ant antspaudo pasirodęs raitelis buvo raudonos spalvos ir simbolizuoja vienas priešais kitą buvusių žmonių karą, kraujo praliejimą, revoliuciją ir žmogžudystes.

Iš 4 Apokalipsės raitelių labiausiai įsimenamas antrasis. Savo išvaizda raudonasis raitelis ore laikė puikų kardą kaip karo simbolį.

Yra ir kitų teorijų, susijusių su šiuo raiteliu, nes kai kurios srovės rodo, kad tai gali reikšti krikščionių persekiojimą.

Raudona spalva ir kardas

Jei panagrinėsime raudonos spalvos reikšmę, pastebėsime, kad Senajame Testamente ji reiškė kraują, pralietą prievarta ar aukomis.

Antrojo Apokalipsės raitelio naudojamo ilgojo kardo atveju jis panašus į megamachairą, peilį, naudojamą gyvūnams aukoti. Tas, kurį turi motociklininkas, yra šiek tiek ilgesnis nei machaira, todėl jis yra galingesnis.

Raudonasis raitelis buvo siejamas su Pirmuoju ir Antruoju pasauliniais karais, taip pat su visais mūšiais, kurie buvo kovojami per žmogaus istoriją.

Taip pat sakoma, kad šis motociklininkas važiuoja tarp žmonių, norėdamas kovoti ir žudyti vienas kitą dėl atskirų konfliktų.

Pasaulis per visą istoriją išgyveno įvairius kraujo praliejimus, o krikščioniškos tradicijos rodo, kad raudonasis raitelis važiuos paskutinį karą ir ateis žmonijos pabaiga.

Trečias raitelis: juodas arklys ir badas

Taip Apokalipsė apibūdina trečiojo raitelio atvykimą: „O kai jis atidarė trečiąjį antspaudą, aš išgirdau trečiąjį gyvą būtybę sakant: ateik ir pamatyk! Aš pažiūrėjau, štai juodas arklys; ir tas, kuris juo važinėjo, turėjo skalę rankoje.

Aš išgirdau balsą iš keturių gyvų būtybių, kuris sakė: du kviečių matuokliai denariui ir šeši miežiai denariui; bet nepakenk vynui ar aliejui “. (Apreiškimas 6: 5–6)

Atsidarius trečiajam sandarikliui atsiranda trečiasis raitelis, kuris važiuoja juodu arkliu ir nešioja pusiausvyrą. Šis raitelis reiškia bado atvejį.

Skirtingai nuo ankstesnių, trečias juodas raitelis yra vienintelis, pasakęs keletą žodžių. Jis sako Jonui: „du kviečių matai denariui ir šeši miežiai denariui; bet nepakenk vynui ar aliejui “.

Šia prasme buvo sakoma, kad kviečių ir miežių kaina buvo labai aukšta ir turint vieną darbo dieną nebuvo įmanoma pamaitinti šeimos, nes buvę darbininkai uždirbo tik vieną denarį.

Aliejus ir vynas

Kelios teorijos sukasi apie juodojo arklio motociklininko minimą aliejų ir vyną. Vienas iš jų rodo, kad tai reiškia, jog žmogui nereikia šių elementų, kad galėtų gyventi.

Remiantis kitu paaiškinimu, kalbama apie tai, kad aliejų ir vyną krikščionys naudoja tik savo sakramentuose.

Nepaisant to, kad juodasis raitelis yra pripažintas bado simboliu, kai kurie mano, kad jis turi vadinamąsias „teisingumo skales“ ir vadina jį „įstatymų leidėjų valdovu“.

Tačiau Biblijoje juoda spalva reiškia badą ir maisto trūkumą, o tai reiškia karo pradžią. Dėl šios priežasties krikščioniškoji tradicija vertina, kad badas pakeis antikristo valdymą.

Ketvirtasis raitelis: blyškus arklys ir mirtis

Paskutinio Apokalipsės raitelio atvykimas pasakojamas taip: „O atidaręs ketvirtą antspaudą išgirdau ketvirtosios gyvos būtybės balsą, sakančią: ateik ir pamatyk!

Ir aš pasižiūrėjau, ir pamačiau geltoną arklį; Tas, kuris jojo, buvo vadinamas Mirtimi, o Hadas sekė paskui jį; ir jiems buvo suteikta valdžia ketvirtadalį žemės žudyti kardu, badu, skerdimu ir žemės žvėrimis “(Apreiškimas 6,7–8)

Ketvirtasis antspaudas buvo atidarytas ir su savimi buvo atvežtas įlankos spalvos žirgas, pasivaikščiojęs mirties ar maro raiteliu, kai kuriuose vertimuose duotas vardas (kaip Biblijoje). Jis yra vienintelis motociklininkas, kuris atnešė savo aiškų vardą.

Ketvirtasis mirties raitelis turi blyškią spalvą, kuri originalo Koiné graikų kalba buvo apibūdinta kaip khlômos (χλωμóς). Tačiau daugelis interpretacijų gali parodyti, kad žirgas yra žalios, geltonos, pilkos ar lavono spalvos.

Mirties motociklininkas Biblijoje laikomas vienu galingiausių, nes niekas negali pabėgti nuo mirties ir todėl, kad yra vienas seniausių dievų.

Blyškus arklys

Blyškus arklys yra mirties simbolis. Savo išvaizdoje jis neparodė jokio objekto; tik Hadesas sekė jį, kuriam buvo atidaryta burna ir priimti mirusieji.

Hadas yra žinomas kaip mirusiųjų dievas, tačiau kai kuriais atvejais jis yra susijęs su pragaru. Kita vertus, Biblijoje ji siejama su šventa vieta, kurioje visi mirusieji yra palaidoti, kad pailsėtų amžinybėje.

Kai kuriose iliustracijose parodytas ketvirtasis raitelis, nešiojantis ginklą, kuris buvo vadinamas „sielų pikas“.

Taip pat yra istorijų, rodančių, kad ketvirtajam raiteliui buvo misija nutraukti visą gyvenimą Romos imperijoje pagal keturis bado, maro, kardo ir laukinių žvėrių nurodymus.

Nuorodos

1. Davidas Jeremijas „Kas yra keturi apokalipsės raiteliai“ (2018 m.) Crosswalk'e. Gauta 2019 m. Kovo 31 d. „Crosswalk“ tinklalapyje: crosswalk.com
2. Ester Pablos „Keturi Apokalipsės raiteliai visuotinėje mitologijoje“ (2017 m.) Antverpeno žurnale. Gautas 2019 m. Kovo 31 d. Žurnale „Antverpenas“: Amberesrevista.com
3. „Apokalipsės raiteliai“ fandomų mitologijoje. Gauta 2019 m. Kovo 31 d. „Fandom“ mitologijoje: mythology.fandom.com
4. „Keturi Apokalipsės raiteliai“ Ekure. Gauta 2019 m. Kovo 31 d. „Ecured“: kub
5. Richard T. Ritenbaugh „Keturi raiteliai (trečia dalis): Raudonas arklys“ (2004 m. Birželio mėn.) CGG. Gauta 2019 m. Balandžio 1 d. CGG: cgg.org
6. „Apokalipsės raiteliai“ Vikipedijoje. Gauta 2019 m. Balandžio 1 d., Vikipedijoje: Wikipedia.org
7. Biblijos prasmė „Hades Biblical Prasme“. Gauta 2019 m. Balandžio 1 d. Biblinėje prasmėje: Biblical Meaning.com
8. „Šv. Jono, teologo, apokalipsė ar apreiškimas. 6 skyrius “, LDS. Gauta 2019 m. Balandžio 1 d. LDS: org