PERIKLIS: BIOGRAFIJA, POLITIKA, KALBOS, KARAS, ĮDOMŪS FAKTAI - ARTE - 2025

Periklis (495 m. Pr. Kr. - 429 m. Pr. Kr.) Buvo Atėnų politikas, valstybės veikėjas, kariškis ir 5 amžiaus prieš Kristų oratorius. C. Jis buvo pramintas „olimpiečiu“ už dovanas, skirtas visuomenės informavimui, ir jo gilų balsą, kuris kosmose rezonuoja kaip dievas.

Siūloma, kad dėl Periklio įtakos Delian lyga būtų laikoma artimiausia Graikijos imperijai. Be to, savo valdymo metais Atėnai išgyveno didžiąją savo aukso amžių, pabrėždami tokius įvykius kaip medicinos karai ir Peloponeso karai. Dėl šios priežasties jis taip pat žinomas kaip „Periklio amžius“.

Periklio biustas, Vatikano muziejų, per „Wikimedia Commons“

Jis buvo pagrindinis savo laiko Graikijos strategas ir atsakingas už rekonstrukciją bei Atėnų meninių ir architektūrinių turtų padidėjimą po persų okupacijos. Parthenonas ant Akropolio buvo vienas ryškiausių jo didžiojo darbo pavyzdžių.

Jis stengėsi pritraukti į savo pusę iškiliausias savo laikmečio figūras tiek dailėje, tiek architektūroje, tiek filosofijoje ir literatūroje. Tokiu būdu jis bandė dar kartą patvirtinti Atėnų svarbą graikų pasaulyje.

Pagal Periklio įgaliojimus Atėnai buvo valdomi pagal demokratinę santvarką, kuriai atstovavo Ekklesía. Jis pradėjo eiti „Efialtes“ padėjėjo pareigas ir pakeitė jį kaip populiariosios frakcijos vadovą, kai pastarasis buvo nužudytas.

Svarbūs duomenys

Periklis laikėsi strategų pozicijos nuo 445 a. C., tačiau jo nuomonė turėjo daug daugiau svorio nei kitų devynių kolegų nuomonė. Kiekvienai iš dešimties genčių buvo pasirinktas atstovas, nors Periklio permaina tarp šio rato buvo nepriekaištinga.

Kai kuriems Periklio pozicija buvo populistinė dėl jo polinkio įtikti masėms.

Viena iš jo mandato pergalių buvo įtraukti žmones į vyriausybę, nes tai leido visiems piliečiams kandidatuoti į valstybės tarnybą, nepaisant jų ekonominės padėties.

Vyriausybės kanceliarijos darbuotojams taip pat buvo pradėtas mokėti atlyginimas, kad pareigūnai galėtų dirbti toliau, nesijaudindami apie asmeninius reikalus, susijusius su pinigais.

Kita iš priemonių, kurių ėmėsi Periklis, buvo suteikti žemę neturtingiems valstiečiams ir suteikti pagalbą išparduotiesiems, negalintiems užsiimti prekyba.

Pagrindinis jo politinis konkurentas buvo Cimonas, atstovavęs tradicinių aristokratų šeimų, valdžiusių viešosios karjeros monopoliją ir valstybės nurodytus interesus, interesams.

Graikijos vadovybė

Nors Atėnai klestėjo po Periklį ir sulaukė didesnės šlovės nei ankstesniais laikais, likusioms Graikijos miesto valstybėms nebuvo toks malonus likimas, todėl dviem didelėms jėgoms reikėjo susipriešinti tarpusavyje. Graikijos vadovybė.

Kariniai veiksmai tarp Atėnų (Delos lyga) ir Sparta (Peloponnesian lyga) oficialiai prasidėjo 431 m. Pr. Kr. C. ir jie buvo palaikomi 27 metus, net po Periklio mirties.

Vienas iš labiausiai įsimenamų Periklio oratorijos kūrinių buvo jo laidojimo kalba, skirta kritusiems per pirmąją Peloponeso kampaniją. Jis konkrečiai paminėjo du pagrindinius savo kovos taškus:

Pirmoji buvo tradicija, nes manyta, kad ne tik puolę tą dieną nusipelnė duoklės, bet ir visi, kurie atidavė savo gyvybes, kad galėtų suteikti tą laisvą žemę savo protėvių kartoms.

Tada jis užsiminė apie demokratiją, nes, jo manymu, tokiu būdu vyrai stengiasi siekti savo garbės, nes turi laisvę, o pavergta kova už kitų garbę ir tai daro juos silpnus.

Tuo metu, kai Atėnai buvo Graikijos siela, Gustavas Glotzas teigė, kad Periklis buvo Atėnų siela.

Biografija

- Ankstyvieji metai

Periklis gimė Atėnuose, maždaug 495 m. C. Jis buvo Jantipo ir Agarista sūnus, kilęs iš motinos linijos iš alcmeonidų, vienos iš svarbiausių tradicinių šeimų mieste.

Ir Periklis, ir jo tėvas buvo penktosios atėnų genties, žinomos kaip Acamante, dalis.

Motina nėštumo metu svajojo, kad pagimdė liūtą. Kai kurie laikėsi nuomonės, kad šis ženklas yra geras dėl santykio, kuris egzistavo tarp didybės ir minėto gyvūno.

Tačiau kitiems tai tapo pokštu, nes jie teigė, kad tai buvo nuoroda į didelę Periklio galvą. Manoma, kad šis mitas atsirado todėl, kad strategai visada buvo vaizduojami su įjungtu šalmu.

Jantipo visą gyvenimą atsidavė politikai ir netgi buvo pasmerktas tremti (ostrakizmas), nes buvo laikomas politinės sistemos problema.

Nors ilgiausiai jis buvo išsiųstas bausme, paskelbtoje 484 m. Pr. Kr. C., „Jantipo“ grįžo 5 metai, kai buvo reikalingos paslaugos mieste. Iš tikrųjų 479 a. C. buvo išrinkta kaip panašus archonas.

- Švietimas

Nuo pat mažens Periklis rodė inteligentijos polinkius. Sakoma, kad jis buvo labai intravertiškas jaunuolis, tačiau abejonių dėl pirmosios jo gyvenimo pusės įvykių nėra daug. Jis visada stengėsi išlaikyti žemą profilį ir išmatuotą elgesį.

Jo, kaip vienos svarbiausių Atėnų šeimos narių, kilmė leido atsiduoti bet kuriai sričiai, kuri jam atrodė įdomi, ir, jo atveju, tai buvo politika, dėl kurios gimimas jam suteikė ir svarbių kontaktų.

Iš jo pirmųjų mokytojų tik buvo patvirtinta, kad būtent Damonas jam vadovavo muzikos teorijoje, nors kiti šaltiniai tvirtina, kad jo įtaka Perikliui galėjo viršyti šį meną.

Filosofija

Vėliau Periklis perėmė simpatiją tokiems sofistams kaip Zeno ir Anaxagoras, su kuriais jis tapo labai artimas.

Būsimasis Atėnų vadovas labai susidomėjo filosofija. Jis pabrėžė šios srities mokymo svarbą ir suprato, kad jo taikymas valstybės administracijoje ir valdyme atnešė naudos.

Paslaptis ir blaivumas, kurį jis rodė per pirmąjį savo gyvenimo pusmetį, sukėlė tai, kad, įžengę į politinį gyvenimą, jo priešai sukėlė gandus, kad iš tikrųjų jo partneris užsienietis rašė savo kalbas ir vadovavo savo veiksmams iš šešėlio.

Politinis pradas

Apie 470 a. C., ar Periklis domėjosi viešaisiais reikalais. Tuo metu jam buvo maždaug 25 metai, kuris tuo metu buvo laikomas brandaus amžiaus, bet jau vėlai pradėjo politinę karjerą.

472 a. C. pristatė pjesę „Los Persas de Esquilo“. Jis laikomas vienu pirmųjų istorijoje užfiksuotų kūrinių ir kartu su juo Periklis norėjo atkreipti dėmesį, kad tuo metu jis buvo vienas turtingiausių miesto vyrų.

Ši finansavimo rūšis buvo vadinama liturgija, kuri buvo darbas, apmokamas ne privačiais pinigais, bet visuomenės malonumui. Po spektaklio jo vardas vėl dingo iš kitų viešų renginių.

Manoma, kad jis bandė aplink save sukurti nenugalimo ir rezervuoto piliečio įvaizdį, kad šis negalėtų būti panaudotas prieš jį, o laikytų jį modeliu.

Konservatyvus ir populiarus

Maždaug 463 m. Pr. Kr. Periklis perėmė politinę veiklą. C., kai jis vadovavo kaltinimui aplaidumu Makedonijos byloje, prieš kurį jis tapo jo politiniu varžovu: Cimon iš Atėnų.

Cimono užuojauta makedoniečiams ar galbūt koks nors kyšis, kurį jis gavo, buvo suprantama kaip tai, kas trukdė jam atitinkamai elgtis, kai atsirado galimybė įsiveržti į jų teritorijas.

Periklis negalėjo pareikšti kaltinimų ir Cimonas buvo išteisintas dėl aplaidumo. Nors įstatymas paskelbė jį nekaltu, konservatorių ar aristokratų lyderis Cimón pradėjo prarasti savo vadovybę, kuri perėjo į populiariojo kaukazo rankas.

Manoma, kad dauguma pergalių, kurias laimėjo Atėnai, atsirado iš jos laivyno, o ne iš sausumos armijos.

Atėnų karinį jūrų laivyną daugiausia sudarė neturtingi piliečiai, linkę į radikaliųjų demokratų reikalą.

Spartos konfliktas

Tuo metu Periklis nebuvo savo partijos lyderis, tačiau šią poziciją užėmė Efialtesas. Ši grupė išreiškė didžiulį nepasitenkinimą Sparta - vidiniu priešu, su kuriuo Atėnai buvo ginčijami dėl lyderystės tarp Graikijos miestų.

Tuomet „Sparta“ turėjo susidurti su malūnsparnių maištavimu - vidurine klase, kuri tarnavo spartiečiams ir buvo jų pavergta. Efialtesas manė, kad Atėnai neturėtų dalyvauti, tačiau buvo primestas Cimono, kuris norėjo bendradarbiauti, vizija.

Atėnų atstovas kartu su 4000 hoplitų palaikė Spartos reikalą, tačiau kai jie atvyko, jie buvo greitai išvežti, o visi Atėnai tai aiškino kaip nusikaltimą.

Grįžęs į gimtąjį miestą 461 m. Pr. C., Cimón politinė karjera buvo beveik baigta pasiūlius savo paramą Esparta. Tiesą sakant, piliečiai balsavo už tai, kad ištremtų konservatorių lyderį, ir jis gavo 10 metų bausmę tremtyje.

Nors Periklis per šį procesą aktyviai nedalyvavo prieš Cimoną, manoma, kad jis bendradarbiavo su Ephialtes partija, siekdamas įtvirtinti Atėnų demokratinę politiką ir atitolti nuo Spartos konkurentų.

Tvirta demokratija

Pasinaudodamas tuo, kad nuosaikieji prarado matomumą Atėnų arenoje, Efialtesas parengė daugybę Atėnų politinio mechanizmo reformų. Iki to laiko didžioji jėgos dalis buvo sutelkta Aeropagus.

Tos įstaigos nariai buvo išrinkti iš archontų, valstybės tarnautojų, kurie paprastai būdavo iš turtingų šeimų.

Manoma, kad apie 462 a. C., Efialtesas buvo atsakingas už beveik visus konkursus, išskyrus religinių subjektų ir žmogžudysčių varžybas.

Naujoji valdžia dabar buvo atiduota populiarioje asamblėjoje esančioje Ekklesía, taip pat Boulé mieste, dar vadinamame „Penkių šimtų taryba“, kur loterijos būdu buvo išrinkta 50 kiekvienos iš dešimties genčių atstovų.

Aukštesnioji vadovybė buvo atsakinga už strategus, iš kurių asamblėja pasirinko po vieną giminę ir Atėnuose vykdė tiek politinę, tiek karinę vadovybę.

„Efialtes“ taip pat buvo atsakingas už dalies valdžios suteikimą liaudies teismams. Visos šios priemonės buvo vertinamos kaip demagogiškos, o radikalų lyderis padarė daugybę priešų, kol jos įsigaliojo.

Tais pačiais metais, kai Cimonas buvo ištremtas iš miesto, Efialtas buvo nužudytas. Kai kurie šaltiniai teigia, kad už mirtį buvo atsakingas Aristóclico de Tangrana, nors kiti tvirtina, kad žudiko tapatybė niekada nebuvo atskleista.

Periklio perlas

Kai kam perdėta sakyti, kad absoliuti valdžia buvo sukoncentruota Periklio rankose po Efialto mirties. Akivaizdu, kad būtent jis tapo matomu Atėnuose dominuojančios radikaliosios partijos veidu.

Tačiau prieš tai, kai buvo pripažintas neginčijamu lyderiu, jis toliau vykdė reformas, leidusias jam gauti dar didesnę paramą jo reikmėms, nes jos buvo naudingos didžiajai daliai gyventojų.

Kai kurios iš šių naujų priemonių buvo neturtingų piliečių lankymas teatre. Jis tikėjo, kad visi piliečiai turėtų kelti intelekto lygį. Nuo to laiko Atėnų valstybė perėmė jų bilietų išlaidas.

Taip pat nustatyta, kad visi Atėnų piliečiai galėjo patekti į valstybines įstaigas, ne tik iš tradicinių aristokratų šeimų.

Kitos reformos

Tuo pat metu jis įgyvendino atlyginimą valstybės pareigūnams, nes jie tokiu būdu galėjo atsidėti savo darbui, nekreipdami dėmesio į savo šeimų ekonominius interesus.

Kita iš Periklio skatinamų reformų buvo susijusi su pilietybe. Nuo 451 a. C., tai būtų galima perduoti tik tuo atveju, jei abu tėvai būtų atėniečiai.

Tai daugiausia paveikė aukštesnes socialines klases, nes neturtingi žmonės vedė žmones iš savo bendruomenės.

Žmonių galia

Graikų kalbos žodis „demos“ reiškia žmones, o „kratos“ reiškia vyriausybę. Demokratai siekė išimti valdžią iš tironų ir aristokratų rankų ir atiduoti ją piliečių masėms.

Perikliui buvo pavesta konsoliduoti visas palyginti naujas reformas, kurios buvo vykdomos siekiant užtikrinti, kad valstybė nekoncentruotų savo sprendimų į keletą vyrų. Tuomet svarbesnį vaidmenį politikoje įgijo piliečiai, neturintys turto.

Vienas iš svarbių aljansų, kurį Periklis turėjo užmegzti, buvo su ūkininkais, nes jie sudarė didelę pajėgų dalį Atėnų laivyne, kuris buvo stipriausias padalinys jo ginkluotosiose pajėgose.

Laisvė kaip impulsas

Periklio idealas buvo tas, kad laisvi vyrai kovos, norėdami parodyti savo drąsą ir garbę kitiems, priešingai nei tie, kurie kovoja tarnaudami valdovui, nes šlovė jiems nebus pergalė.

Tiesą sakant, per tą laiką Atėnų vyriausybė pradėjo teikti žemę tiems valstiečiams, kurie neturėjo turto, kad visi galėtų dalyvauti ir prisidėti prie valstybinės ekonomikos.

Pirmasis Peloponeso karas

Nepraėjo 20 metų nuo tada, kai atėniečiai ir spartiečiai sujungė pajėgas kovai su persų užpuolikais. Tačiau abu miestai ir toliau ginčijosi dėl Graikijos viršenybės.

Galbūt Atėnai buvo per daug galingi tuo metu, kai Cimonas atėjo į pagalbą „Sparta“ ir buvo aiškinamas kaip galimas pavojus jų saugumui.

Be abejo, tas įvykis baigėsi diktuojama sėkme, kuri vėliau juos sukrėtė.

Delos lygoje, kuriai vadovavo Atėnai, buvo Tesalija, Argosas ir Megara, kuri buvo kare su Korinta - spartiečių sąjungininkais.

Šauliai pradėjo ieškoti atėniečių, kuriems pavyko užgrobti Naupactus Korinto įlankoje.

Jau 460 a. C., konfrontacijos su Peloponeso lygos nariais buvo faktas. Tačiau tuo pat metu Libijos karalius Inaro sugebėjo užpulti Egiptą, norėdamas jį pagrobti iš „Artaxerxes I“, o atėniečiai pasiuntė dalį savo laivyno jam padėti.

Plėtra

Atėnų pajėgos buvo išsklaidytos, kai karo veiksmai prasidėjo tiesiai prieš „Sparta“. Tarp 460 a. C. ir 459 a. C., korintiečiai ir epidarai vyravo sausumoje prieš Atėnų kariuomenę žemėje per susirėmimą Halias.

Tas pats neatsitiko dėl karinio jūrų laivyno kovos su Cecrifalia, kur pralaimėjo Aegina ir Sparta, po kurios Atėnai juos apgulė. Vėliau „Delos“ lygos nariai vėl perėmė „Megara“ valdymą ir tai juos sustiprino.

454 a. C. persai nugalėjo Atėnų kariuomenės būrius, kurie buvo atvykę padėti Inaro Egipte.

Tais pačiais metais Delos lygos lobis buvo perduotas Atėnams, kad pagrindinis miestas turėtų didesnę ekonominę kontrolę, tačiau jie sukėlė pasibjaurėjimą ir nepasitikėjimą savo sąjungininkų gretomis.

Paliaubos

451 a. C., Cimón, senojo Periklio konkurento, tremties bausmė buvo baigta. Grįžęs jam pavyko susitarti dėl 5 metų paliaubų su spartiečiais, kuriems jis visada rodė meilužę.

Anot Plutarcho, Cimono metu Atėnuose buvo sudarytas tylus susitarimas, kuriame jis kontroliavo karinius reikalus ir Periklio vidaus politiką. Iš tikrųjų 451 a. C., Cimón kartu su Atėnų kariuomene išvyko į Kiprą, kur po dvejų metų mirė.

Tais pačiais metais, kai grįžo konservatorių lyderis, Periklis priėmė įstatymą, pagal kurį Atėnų pilietybė galėjo būti suteikta tik abiejų natūralių tėvų vaikams iš Atėnų.

Kai kurie mano, kad tai buvo tiesioginis puolimas prieš Cimoną, kurio motina buvo užsienietė.

Tai taip pat buvo imtasi kaip populistinės priemonės, nes atėniečių ir užsieniečių santuokos dažniausiai būdavo tarp aukštesnių klasių.

Tuo tarpu vargingiausi įpratę prisijungti prie miesto žmonių, nes jie negalėjo sau leisti kelionės išlaidų, kad susirastų partnerį.

Graikijos rekonstrukcija

Dėl taikos, dėl kurios buvo susitarta su „Sparta“, Atėnų miestas pradėjo įgauti ryškumą. Periklio idėja buvo įtvirtinti savo teritoriją kaip graikų pasaulio sostinę tiek kultūrine, tiek politine, tiek ekonomine prasme.

Periklis paskambino likusioms Graikijos miesto valstybėms ir pasiūlė atstatyti tai, ką prieš du dešimtmečius sunaikino persai. „Sparta“ atvirai teigė, kad nebendradarbiaus, tačiau kiti palaikė Atėnų idėją.

Periklio amžiuje

Tuoj pat prasidėjo „Akropolio“ gerinimo darbai. 447 a. C., pradėjo Parthenono, vieno iš pastatų, laikomų Atėnų vėliava, statybas. Taip pat prasidėjo Atėnės statulos kūrimas iš marmuro ir aukso.

Svarbiausi to meto vyrai plūdo į Atėnų žemes, nes tai buvo tinkamiausia vieta vystytis šiuo laikotarpiu.

Aeschilas, Euripides, Sofhocles ir Aristophanes prisidėjo prie savo plunksnų, Hipokratas prisidėjo prie gamtos mokslų, ypač medicinos. Istorijoje taip pat buvo matomos labai svarbios Herodoto ir Thucydices akimirkos.

Skulptūra ir architektūra turėjo bumą su Fídiasu, o filosofijoje išsiskyrė Protagoros, Zeno, Anaxagoraso, Sokrato ir Platono vardai, kurie šiai dienai suteikė Vakarų minties pagrindus.

Asmeninis gyvenimas

Periklis pirmą kartą ištekėjo už atėniečių. Atėnų lyderio žmonos tapatybė nežinoma, tačiau žinoma, kad kartu jie pagimdė du vyrus, vieną vardu Jantipo, kitą Paralo.

Yra žinoma, kad jie buvo išsiskyrę maždaug 445 m. Prieš Kristų. C., tačiau Periklis pasirūpino, kad jo buvusiam partneriui būtų sudaryta nauja santuoka, kuri atitiktų jo padėtį visuomenėje ir kurią patvirtino jos šeimos vyrai.

Yra žinoma, kad ji jau turėjo vyrą prieš Periklį, vardu Hippónico, su kuriuo turėjo sūnų, vardu Callias.

Aspazija

Vis dėlto ginčytiniausia Periklio sąjunga buvo ta, kurią jis turėjo su Aspasia de Mileto, Axioco dukra. Sakoma, kad atvykusi į Atėnus ji tapo stratego meiluže.

Kai kurie teigė, kad jo atvykimo į Atėnų žemes data buvo apie 450 m. Pr. Kr. C., taip pat manoma, kad ji buvo hetera, panaši į viduramžių kurtizanus: išsilavinusi, graži ir finansiškai nepriklausoma.

Bet kokiu atveju, Periklio ir Aspasijos santykiai buvo faktas 445 metais prieš Kristų. C., o po penkerių metų gimė sūnus, vadinamas Perikliu jaunesniuoju.

Pora sulaukė skaudžių išpuolių, siekdama diskredituoti Atėnų politiką. Kai kurie netgi sakė, kad būtent ji parašė Periklio kalbas ar padarė jam įtaką priimant viešus sprendimus.

Perikliui vadovaujant

Po Cimono, kuris buvo konservatorių lyderis, mirties, Tucídices perėmė teisiamųjų suolo galvos pareigas. Ši grupė teigė, kad Periklio projektai buvo ekstravagantiški ir kad jiems vykdyti buvo moralu naudoti Delos lygos pinigus.

Periklis atsakė, kad panaudoti pinigai buvo atėniečiai, tačiau jei konservatoriai bus ramesni, jis galės juos sumokėti iš savo kišenės, su sąlyga, kad visus juos skirs sau.

Ši problema lėmė Thucydices išsiuntimą iš Atėnų miesto. Vienintelis svarus varžovas, kuris buvo išnaikintas, Periklis tapo neginčijamu miesto ir valstybės lyderiu.

Tačiau buvo akivaizdu, kad kiti Deliano lygos nariai yra nepatenkinti, nes jie turėjo ir toliau mokėti duoklę atėniečiams.

Tuo tarpu Atėnai, norėdami užtikrinti savo galią, sudarė gyvenvietes, su kuriomis jie įgytų didesnę Graikijos teritorijos kontrolę. Panašiai jie išstūmė ir barbarų gentis, okupuojančius Gallipoli pusiasalį.

Taikos pabaiga

Boeotia buvo vienas iš pirmųjų miestų, iškilusių maždaug 447 m. Prieš Kristų. Jo pavyzdžiu pasekė Euboja ir Megara, todėl Attikoje buvo pastebėta Spartos armija.

Tarp Atėnų ir Spartos buvusi taika turėjo trukti 30 metų, tačiau pasibaigė maždaug per trylika metų.

Po Thucydiceso tremties Periklis vis dar turėjo tam tikrą pasipriešinimą, tačiau jis vis tiek buvo išrinktas strategu. Nors nominaliai visi jie turėjo tą pačią galią, visų vadovų balsas buvo Periklio balsas.

Kai kas sako, kad šiuo metu Atėnų politikas atsisakė kraštutinumų, kad užtikrintų Atėnų stabilumą ir savo paties padėtį šioje situacijoje.

Samos karas

Atėnams paprašius, kad Samosas sustabdytų jo išpuolius prieš Miletą, ir jie nepaisė jo prašymo, atėniečiai pradėjo atitinkamai ginti savo sąjungininką.

Tarp 440 a. C. ir 439 a. C., Atėnų armija išstūmė Samos oligarchus ir mieste įrengė karinį garnizoną. Vėliau nuversti senieji valdovai jungėsi su persais, norėdami atgauti savo valdžią.

Tuo metu Sparta liko nuošalyje. Kita vertus, iš Atėnų pusės Periklis pats vadovavo laivyno daliai į pietus. Būtent šis pajėgų pasiskirstymas paskatino Samianus dvi savaites atkurti jūros valdymą.

Grįžus Periklio įsakymams, laivai atgavo teritorijos jūrinę kontrolę ir buvo taikoma blokada, kuri tęsėsi devynis ištisinius mėnesius, kol samiai pasidavė.

Po to Samos vadovai turėjo nugriauti sienas, perduoti įkaitus ir įsipareigoti 26 metus mokėti kompensaciją Atėnams.

Nuo 438 a. C., pagrindinis Periklio tikslas buvo sustiprinti Atėnų miestą, taip pat išplėsti šios miesto valstybės įtaką draugiškais ryšiais ir gyvenvietėmis, leidusiomis augti jos galiai.

Antrasis Peloponeso karas

433 a. Mirtis buvo išmesta už dviejų didžių senovės graikų galių: Sparta ir Atėnų konfrontaciją. Tuo metu tarp Corcira ir Korinto buvo kuriama konfrontacija.

Atėniečiai parėmė Corcyra ir išsiuntė savo laivyną palaikydami kovą su korintiečiais, kurie buvo Peloponnesian lygos nariai.

Tame pačiame provokacijų plane buvo Megaros dekretas. Teigta, kad ši rezoliucija buvo pirmoji ekonominė blokada, apie kurią yra duomenų.

Priežastis, diktuojanti tai, buvo tai, kad megarensai užėmė Demeterio žemes ir suteikė prieglobstį bėgantiems Atėnų vergams.

Ant šių pamatų Atėnų miestas nutarė, kad iš Megaros atvykę asmenys negali patekti nei į uostus, nei į Atėnų rinkas, o tai padarė stiprų ekonominį poveikį Megarai.

Kovos prieškambaris

Spartos atsakymas buvo išsiųsti delegatą į Atėnus, kuris paprašė miesto dviejų dalykų, kad būtų palaikyta taika su Sparta:

Pirmas dalykas buvo tai, kad jis bus panaikintas, tai yra panaikinti „Megara“ dekretą. Antrasis prašymas buvo ištremti visą Alcmeonidų šeimą, įskaitant Periklą, kuris buvo pagrindinis Atėnų vadovas ir strategas.

Į tai atėniečiai atsakė, kad jie būtų pasirengę panaikinti „Megaros“ dekretą, jei spartiečiai savo ruožtu panaikintų ksenlaziją. Tai buvo būdas paraginti išsiųsti užsieniečius, galinčius sutrikdyti tvarką.

Be to, Atėnai reikalavo, kad „Sparta“ pripažintų miestų, susijusių su Peloponeso lyga, nepriklausomybę. Abu buvo tikri, kad jų sąlygos nebus priimtos, todėl kitas scenarijus buvo ginkluotas konfliktas.

Periklas įtikino atėniečius, kad nėra prasmės pasiduoti, nes jei jie to padarytų, Spartos reikalavimai niekada nenutrūktų.

Niekas nežino, ar Periklis tikrai tikėjosi pergalės susidūręs su Sparta. Tačiau manoma, kad didžiausia atėniečių padaryta planavimo klaida nebuvo ekonominių išlaidų, kurias atnešė karas, skaičiavimas.

Periklis tikėjosi palikti žmones prieglobstyje per sienas ir palikti laukus. Jis manė, kad galėtų aprūpinti gyventojus jūra savo dideliu laivynu.

Pirmieji karo metai

Sparta mėgino atnaujinti derybas ir išsiuntė delegaciją, kad ši paprašytų Atėnų įvykdyti jos reikalavimus, kad būtų išvengta vidinio konflikto tarp graikų. Šie pasiuntiniai turėjo likti lauke ir grįžti nepaskelbę savo žinios.

Periklio paragintas nutarimas diktavo, kad jei spartiečiai pradės ginkluotą karo veiksmus, jie negalėjo patekti į Atėnus. Sužinojus, kad Spartos armija buvo surinkta Korinte, buvo sakoma, kad tai yra kariniai veiksmai, todėl delegacija buvo atmesta.

Sparta karalius atsakė įsibrovęs į Atiką, tačiau jis neskaičiavo, kad laukai bus tušti, nes piliečiai pasislėpė sienose ir padarė tik materialinius nuostolius.

Tačiau atėniečiai norėjo, kad jų ūkiai būtų nuniokoti, todėl jie paragino nedelsiant imtis veiksmų, tačiau Periklis perėmė tai. Strategas manė, kad jie negalėjo susidurti su lacedaemoniečiais sausumoje.

Atėnai atsiuntė 100 laivų, atsakydami apiplėšti Peloponeso pakrantę. Nepaisant pasitikėjimo savo planu, Periklas manė, kad būtų protinga sukurti 1000 talentų ir 100 laivų rezervą, jei jie patektų į jūrą.

431 m. Pr. Kr. Žiemą C. nukreipė savo laivyną į Megara - miestą, kurį jie užgrobė.

Laidotuvių kalba

430 a. C., spartiečiai grįžo į Ática ir grįžo plėšti fermų netoli tvirtovės. Periklis reagavo ta pačia strategija - karinio jūrų laivyno išpuoliais, tačiau nebūdamas kovotas „prieš rankas“ atvirame lauke.

Gyvenimai, kuriuos atėniečiai prarado per Peloponeso karo kampanijas, buvo laidotuvės, kuriose Periklis pasakė laidotuvių adresą, kuris buvo viena svarbiausių jo viešųjų intervencijų. Thucydices surinko jo žodžius:

"Kadangi yra sąžininga ir patogu pagerbti tų žmonių, kurie pirmą kartą apgyvendino šį regioną, atminimą ir iš eilės iš eilės dorybėmis ir pastangomis jie paliko tai mums ir suteikė laisvę iki šių dienų."

Taigi jis pabrėžė tradicijos svarbą Atėnų visuomenėje, tačiau pripažino ne tik pirmųjų graikų, bet ir ankstesnės kartos bei jų pačių darbus, kad įkvėptų gyventojus:

Ir jei tie protėviai yra verti pagyrimo, tai bus dar labiau mūsų tėvams, kurie po jų sekė, nes be to, ką paliko jų vyresnieji, jie savo darbais įgijo ir padidino valdymą bei viešpatavimą, kurį turime šiuo metu.

Ir vis dėlto, po tų, kuriuos mes dabar gyvename ir esame brandaus amžiaus, mes jį išplėtėme ir padidinome, aprūpiname ir aprūpiname savo miestą visais reikalingais dalykais - tiek taika, tiek karu “.

Apie demokratiją

Periklis per savo kalbą palietė keletą svarbių punktų, vykstančių Atėnuose. Jis gyrė jų valdymo formą siekdamas užtikrinti, kad atėniečiai suprastų, jog kovoja už gerumo idealą:

„Na, mes turime respubliką, kuri nesilaiko kitų kaimyninių miestų ir regionų įstatymų, bet teikia įstatymus ir pavyzdį kitiems, o mūsų vyriausybė vadinasi Demokratija, nes respublikos administracija nepriklauso arba jos nedaug, bet Daug.

Todėl kiekvienas iš mūsų, nepriklausomai nuo būklės ar būklės, jei jis žino kokių nors dorybių, yra tiek pat įpareigotas, kiek kiti, siekti miesto gerovės ir garbės, ir nebus paskirtas į jokias pareigas ar gerbiamas, nei jo linija, nei saulė, o tik dorybė ir gerumas.

Periklis taip pat pasinaudojo proga pabrėžti atėniečių pranašumą prieš spartiečius:

"Ir nors daugelis kitų jaunystėje mankštinasi, kol tampa vyrais, dėl šios priežasties mes esame ne mažiau drąsūs ar ryžtingi, nei jie susiduria su pavojais, kai to reikalauja būtinybė."

Pastaraisiais metais

Atėnai patyrė stiprų smūgį, kuris demoralizavo to meto visuomenę 430 m. Pr. Kr. C. Jos teritoriją pasiekė epidemija, nusinešusi daugybę gyvybių mieste.

Tais metais atėniečiai savo lyderį nubaudė ne tik 10 ar 15 talentų bauda, ​​bet ir nepasirinko jo kaip stratego.

Tačiau po metų Periklis grįžo į pareigas, kurias ėjo daugiau kaip du dešimtmečius kaip karinis ir politinis lyderis.

Tarp epidemijos prarastų gyvenimų buvo ne tik džiaugsmas, bet ir Periklio seserys, be teisėtų Atėnų generolo vaikų: Xanthippus ir Paralus.

Perikliui šis įvykis buvo labai sunkus, nes jis pats paskelbė įstatymą, pagal kurį jo jauniausias sūnus negalėjo gauti Atėnų pilietybės, nes jis buvo užsieniečio sūnus. Jis paprašė Ekklesía 429 m. Pr. Jie įteisino Periklą jaunesnįjį ir jam pasisekė.

Mirtis

Periklis mirė 429 metais prieš Kristų. C., buvo dar viena iš sunkios ligos, sumažinusios atėniečių pajėgas, aukų.

Tiksliai nežinoma, kas galėjo sukelti tiek daug mirčių, nors klasikiškai manyta, kad tai galėjo būti buboninis maras. Šiuolaikinės teorijos siūlo, kad tai gali būti vidurių šiltinė ar vidurių šiltinė.

Nežinia, ar ši epidemija buvo tikroji Atėnų pralaimėjimo spartiečiams priežastis, nors daugelis mano, kad tai galėjo prisidėti, taip pat tai, kaip vėliau makedonai prisikels prie regioninės valdžios.

Karas be Periklio

Po Periklio mirties Atėnų vadovai pasidavė spaudimui, kuris buvo naudojamas puolimo taktikai, o ne gynybinei taktikai, kurias Atėnai taikė iki to laiko.

Be atakų Peloponeso pakrantėse, jie nusprendė eiti prieš kitus spartiečiams svarbius miestus. Cleonas laimėjo vadovavimą Ekklesía ir padėjo Demosthenesui vadovauti kariuomenei.

Jie turėjo tam tikrų pergalių ir net paėmė iš kalinių Spartą kareivių.

Tačiau jiems nepasisekė, nes spartiečiai savo karaliaus Archidamus II įsakymu užpuolė Amphipolį ir buvo pagrindinis sidabro tiekėjas Atėnų veiksmams palaikyti. Po to jiems reikėjo tik derėtis dėl taikos, kuri truko maždaug šešerius metus.

Nuorodos

1. En.wikipedia.org. (2019 m.). Periklis. Galima rasti: en.wikipedia.org.
2. Kagan, D. (1991). Atėnų periklis ir demokratijos užuomazgos. Niujorkas: laisva spauda.
3. Lewis, D. (2019). Periklis - Atėnų valstybės veikėjas. Enciklopedija Britannica. Galima rasti: britannica.com.
4. Palao Herrero, J. (2007). Klasikinė palėpės teisinė sistema. Madridas: Dykinsonas.
5. Markas, J. (2019). Periklis. Senovės istorijos enciklopedija. Galima rasti adresu senovės.eu.