NAHUATLO KULTŪRA: KILMĖ, VIETA, YPATYBĖS, RELIGIJA, EKONOMIKA - ISTORIJA - 2025

Nahuatl kultūra , taip pat žinomas kaip Nahua, apėmė vietinių tautų, gyvenusių Mesoamerikoje iš anksto Kolumbijos kartų seriją. Bendras jų ryšys buvo kalba, kuria jie kalbėjo, Nahuatl. Tarp šių grupių išsiskyrė meksikiečiai ir kitos Anahuaco tautos.

Nahuatlų kalba paplito plačioje teritorijoje, apimančioje nuo Meksikos iki Kosta Rikos, Nikaragvos ar Gvatemalos. Pasak ekspertų, buvo iki 60 tarmių, susijusių su ta kalba.

„Nahuatl“ kalbėtojų skaičius Meksikoje pagal 2000 m. XII bendrąjį INEGI gyventojų ir būstų surašymą - Šaltinis: Addicted04 pagal „Creative Commons Generic Attribution / Share-Equal 3.0“ licenciją

Nahujai, pasak jų pačių legendų, į Meksikos teritoriją atkeliavo iš šiaurės. Jų kilmės vieta buvo Aztlán, iš kur jie paliko dievų kryptimi. Turėdami „Mexica“ vardą, jie buvo „Tenochtitlán“ įkūrėjai ir jiems pavyko paskleisti savo kultūrą didžiojoje Mesoamerikos dalyje.

Ispanijos užkariautojų atvykimas prarado daugelį jų papročių ir tradicijų. Ekspertai pabrėžia, kad tai buvo kultūra, palaikanti glaudų ryšį su gamta. Jiems šeima buvo svarbiausias socialinis branduolys - kažkas, kas vis dar išlieka tarp jų palikuonių.

Kilmė

Nors Nahuatl kultūra buvo dauguma Mesoamericoje, jos kilmės tyrimų buvo labai mažai. Daugeliu atvejų kiekvieno miestelio legendos pateikė tam tikrų nuorodų apie jų kilmę, tačiau istorinių duomenų nėra labai gausu.

Buvimas Mesoamerikoje

Tyrėjai nurodo, kad Nahuatl kultūra Mesoamerikoje buvo maždaug 500 m. Prieš Kristų. Yra žinoma, kad nuo to laiko tos kultūros tautų vartojama kalba paplito regiono vakaruose, pasiekė dar toliau į pietus, pavyzdžiui, Čiapą.

Meksikos dokumentiniai šaltiniai nurodo, kad jie atkeliavo iš šiaurės, ir kai kurie istorikai mano, kad jie galėjo suvaidinti tam tikrą vaidmenį rudenį Teotihuacane, apie 800 m. C.

Meksikos legendos tvirtina, kad Nahua yra kilę iš pelkėto regiono, vadinamo Aztlán, Ispanijos heronų žemės.

Laikui bėgant, Nahua suformavo septynias skirtingas gentis: Tepanecas, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas, Traxcaletas, Tlahuicas ir galiausiai actekai. Būtent pastaroji baigė dominuoti didžiausioje teritorijoje ir sudarė didelę imperiją.

Anot kalbininkų, pats terminas actekai kilęs iš mistinės Nahuas kilmės. Taigi actekai reikštų „Ezlano gyventoją“.

Kai kurių istorikų palaikoma hipotezė leidžia manyti, kad Nahuatl buvo toltekų aukštesnės klasės nariai.

Geografinė vieta

Didžioji dalis Nahuatl kultūros išplėtimo tyrimų yra paremti kalbiniais tyrimais, nes kalba buvo bendras ryšys tarp visų tautų, kurios ją sudarė.

Taigi, įrodymai leidžia patvirtinti, kad 5–13 amžiuose Nahuatlas buvo kalbama visoje centrinėje ir vakarinėje Mesoamerikoje, Čiapuose, Verakruse, dalyje Tabasco, Gvatemaloje, Cuzcatlán (Salvadoras), Hondūre, Nikaraokallyje ir Ometepe. .

Panašiai kai kurios bendruomenės įsikūrė Río San Juan, dabartinėje Kosta Rikoje ir Sixaola baseine, pasienyje su Panama.

Priklausomai nuo vietovės, nahuai buvo vadinami skirtingai. Nikaragvoje jie buvo vadinami Nikaraosu arba Niquiranosu, Salvadore ir Gvatemaloje jie buvo vadinami Pipilais, o Meksikoje jie buvo žinomi kaip Meksika ar actekai.

Bendrosios

Bendras visų Nahua tautų elementas buvo tai, kad jie kalbėjo nahuatlų kalba. Be to, jų religiniai įsitikinimai buvo labai panašūs.

Kalba

Nahuatl kultūros pavadinimas kilęs būtent iš jų kalbų. Ši kalba buvo pradėta kurti Meksikos slėnyje maždaug 5 a. Po Kr. C. Tai kalba, įeinanti į oto-actekų kalbų šeimą.

Ekspertai tvirtina, kad Nahuatl prisidėjo iš įvairių kultūrų. Pavyzdžiui, būdingas žodis Tl pakeitė T dėl Tenochtitlán įtakos. Panašiai atrodo, kad toltekai taip pat prisidėjo prie kai kurių sąvokų.

Iš pradžių Nahuatlas buvo skirtas aukštesnėms klasėms - tiek politinėms, tiek religinėms. Jį taip pat priėmė prekybininkai, neabejodami, kad reikėjo kalbėti bendrąja kalba, kuri leistų jiems parduoti savo gaminius. Laikui bėgant, žmonės baigė kalbėti ta pačia kalba.

Rašymas

Prieš atvykstant Ispanijos užkariautojams, actekai turėjo tik scenarijų, paremtą ideogramomis ir piktogramomis. Tai buvo labai pradinė sistema, leidžianti perduoti tik pagrindines idėjas.

Kai kurie ispanų metraštininkai sukūrė „Nahuatl“ gramatiką ir pradėjo ją rašyti rašydami lotyniškai. Pirmieji tekstai buvo sukurti XVI – XVII a. Ir buvo pagrįsti Nahuatlo modalumu, apie kurį buvo kalbama Tenočtitlene. Dėl šios priežasties šis variantas vadinamas klasikiniu Nahuatl.

Nahuatlo vardo reikšmė

Nors yra keletas teorijų, labiausiai vadovaujamasi teiginiu, kad Nahuatl terminas kilęs iš žodžio, reiškiančio „raganą“.

Maitinimas

„Nahuatl“ valgydavo du kartus per dieną, vieną ryte, kitą - po pietų. Jų mitybos pagrindas buvo kukurūzai, kuriuos jie gavo iš savo dirbamos žemės. Be to, dažnai buvo geriami kviečiai ir kakava.

Architektūra

Daugelis puikių Nahuatlo pastatytų paminklų vis dar stovi. Tai įmanoma dėl naudojamų medžiagų atsparumo.

Svarbiausi buvo religinei veiklai skirti pastatai. Jie anksčiau turėjo keturias puses, kurių kiekviena turėjo atitinkamus laiptus ir šventyklą viršuje. Papuošalai vaizdavo gamtos elementus, daugelio šios kultūros įsitikinimų sistemos pagrindą.

Tapyba ir amatai

Nahuatlo kultūra tapybą pasiekė puikiai. Daugelis kūrinių vaizdavo gyvenviečių šventes, ypač religinio pobūdžio. Panašiai jie atspindėjo ir kasdienę veiklą.

Paveikslai buvo sukurti iš mėgėjų popieriaus, medžio ar keramikos. Pastarosios išsiskiria savo ryškiomis spalvomis ir fantastinių gyvūnų figūromis.

Kita vertus, indėliai leido mums žinoti dalį jų amatininkų produkcijos. Buvo rasta daug buities rakandų pavyzdžių, pradedant nuo puodų ir baigiant medinėmis taburetėmis. Taip pat labai svarbu buvo gaminti siuvinėtus audinius.

Socialinė organizacija

Nahuatlai suskirstė jų visuomenę į keletą skirtingų klasių. Pirmieji buvo klaipėdiečiai, šeimos klanai, kurie pasidalino savo žeme. Aplink jų žemes buvo suformuotos seniūnijos ir bendruomenės, kurių veikla buvo tokia pati. Šie klaipėdiečiai priklausė jų žemėms, nors jie turėjo mokėti duoklę viršininkui.

Kitas iš egzistuojančių klasių buvo didikai, vadinami pilli. Jo darbas buvo ypač administracinis.

Religijos svarba tarp Nahuatlo kunigų klasei turėjo didelę reikšmę. Socialiai jie buvo laikomi bajorų nariais, nors jie ir neišsiugdė jokio tipo administracinių užduočių. Vienintelė jos funkcija buvo religinė.

Tradicijos

Ryškiausios Nahuatl kultūros tradicijos yra susijusios su jų atliekamomis ceremonijomis. Tačiau reikia atsižvelgti į tai, kad skirtumai priklausė nuo regiono, kuriame įsikūrė kiekvienas miestelis.

Ceremonijos

Senovės Nahuatlo kultūroje asmuo, atsakingas už religines apeigas, buvo kunigas. Šiandien, kai daugelis buvo maišomi su katalikiškomis tradicijomis, apeigoms vis dar vadovauja šamanas.

Ceremonijos buvo susijusios tiek su religiniu kalendoriumi, tiek su gamta, pavyzdžiui, sezono pasikeitimu. Panašiai buvo atliekami ritualai, kurių metu prašoma geresnių pasėlių ar pagerbiami mirusieji.

Šiandien, kaip pažymėta, ceremonijos yra susijusios su katalikų kalendoriumi. Tarp svarbiausių švenčių yra ta, kuri švenčia žiemos saulėgrįžą, ​​karnavalą, pavasario pradžią ar mirusiųjų dieną.

Kitos apeigos, kurios vis dar švenčiamos, yra skirtos gydyti ligas, prašyti lietaus ar piligriminių kelionių į šventas vietas.

Mirties apeigos

Nahuatlo kultūra tiki sielos egzistavimu. Jiems likimas po mirties priklauso nuo aplinkybių. Taigi, jei mirtis įvyko per anksti, siela tampa vėjo dvasia, sukeliančia ligas.

Kita vertus, jei mirtis įvyko dėl kažko, kas susiję su vandeniu, nahuatlai mano, kad siela pateks į savotišką vandens rojų.

Tai reiškia, kad Nahuatlo kultūra netiki, kad žmogaus elgesys lemia jo sielos likimą. Kita vertus, jei jie tiki, kad mirusysis visada lieka susijęs su savo artimaisiais, bet kitame plane.

Mitohtli

Mitohtli, paprastai vadinamas Fiesta, yra dienų serija, kurią Nahuatl skiria ilsėtis ir švęsti bendruomenėje. Tai nėra tik atostogos, bet turėtų padėti bendruomenei susivienyti ir sustiprėti. Panašiai yra proga išnykti konkurencingumui ir pavydui.

Paprotys

Kaip buvo pabrėžta, sunku pabrėžti Nahuatlo papročius. Nesukūrę vienos grupės, jie gali pasikeisti priklausomai nuo teritorijos, kurioje jie gyvena.

Tradiciniai namai

Šiuo metu tradiciniuose Nahuatl kultūros namuose yra du kambariai ir didelis sklypas. Jie yra stačiakampiai namai ir yra pastatyti medinėmis sijomis. Šaltesnėse vietose sienos pakeliamos nendrėmis ir šakomis ir uždengiamos purvu.

Kiekviename name yra altorius, taip pat erdvė gyvūnams. Paprastai jie taip pat linkę turėti sodą, kuriame galima pasodinti pupeles ir kukurūzus.

Natūrali medicina

Tradicinė medicina vis dar naudojama daugelyje miestelių, kuriuose gyvena Nahuatlo kultūros palikuonys. Tarp labiausiai paplitusių vaistų yra vaistažolės ir vaistiniai augalai, ir, kaip tai darė praeityje, šamanai atlieka gydymo ritualus.

Santuoka

Šeimos ir bendruomenės svarba vis dar atsispindi Nahuatlo santuokos papročiuose. Šiai kultūrai vyrams ir moterims reikia partnerio. Jei vienas poros narys miršta, išgyvenusiam asmeniui geriausia vėl sudaryti santuoką.

Kita vertus, dabartinės Nahuatl bendruomenės siūlo vienodas teises vyrams ir moterims. Anot ekspertų, tai atspindi lygybę, kurią atstovauja dievas Ometecuhtli ir deivė Omecihuatl.

Šeimos samprata

Nuo seniausių laikų, kai kalpulis buvo visuomenės branduolys, šeima buvo esminė Nahuatlo gyvenime. Jiems šeima yra labai platus darinys, nes ji apima senelius, prosenelius ir net kitų porų vaikus.

Tai reiškia, kad, pavyzdžiui, už neištikimybę yra griežtai baudžiama. Jei gimsta nesantuokiniai vaikai, vyras privalo jais rūpintis.

Religija

Prieš atvykstant ispanams, Nahuatlo kultūra praktikavo politeistinę religiją. Didžioji jų dievų dalis buvo susijusi su gamta.

Kaip nutiko likusioje Amerikos dalyje, kurią kontroliuoja Ispanija, Nahuatlai buvo pakeisti katalikybe. Nepaisant to, jie sugebėjo išsaugoti kai kuriuos savo senovės įsitikinimus ir ceremonijas.

Šiuo metu Nahuatlo bendruomenės savo įsitikinimuose vis dar išlaiko tam tikrą magišką sampratą. Asmenys, tokie kaip gamtos reiškiniai, gyvūnai, kurie gali virsti asmeniu, arba raganos, išlieka savo ritualų dalimi.

Dievai

Viena iš svarbiausių Nahuatlo religijos savybių buvo ta, kad dievai, būdami artimi su žmonėmis, įgavo gyvūnų pavidalą. Dėl šios kultūros jų dievybės turėjo dideles galias, todėl buvo garbingos ir bijomos.

Tarp pagrindinių dievų išsiskyrė Ometeotl, kuris pateikė dvilypumą: Ometecuhtli ir Omecihuatl. Kitos svarbios dievybės buvo Xochipilli, meilės dievas, ir Centeotl, kukurūzų dievas.

Be to, Nahuatlas taip pat garbino Tlalocą, lietaus ir žaibo dievą; Quetzalcóatl, plunksninė gyvatė; Xolotl; „Mictlantecuhtli“, „Huitzilopochtli“ ar „Coatlicue“.

Kunigai

Dėl religijos svarbos Nahuatlo gyvenime kunigų kastos turėjo didelę galią. Vadinamasis „tlamatinime“ buvo atsakingas už žinių išsaugojimą, auklėjimą ir ceremonijų organizavimą pagal religinius įsitikinimus.

Būdamas aukštaisiais kunigais, tlamatinimas vaidino labai svarbų vaidmenį formuojant gyventojų asmenybę. Jie taip pat turėjo tarpininkauti prieš dievus, kad pasėliai būtų geri ir klimatas jiems būtų palankus.

Pasaulėžiūra

„Quetzalcoatl“ ir „Tezcatlipoca“

Nahuatlo kultūros visatos samprata buvo visiškai susijusi su jų religiniais įsitikinimais. Jiems gyvybiškai svarbus principas buvo saulė, kuri turėjo dieviškąjį pobūdį. Ši žvaigždė buvo susijusi su pačios Visatos ciklais, su gyvenimu ir mirtimi.

Visatos egzistavimas, remiantis šios kultūros vizija, buvo grindžiamas kova tarp gėrio ir blogio. Pirmasis buvo pavaizduotas šviesos simbolis Quetzalcóatl, o blogis - tamsos Tezcatlipoca.

Nahuatliui dievai sukūrė pasaulį, kuriame gyvens žmonės, nes jiems reikėjo jų pripažinimo ir garbinimo.

Apranga

Kaip ir kiti šios kultūros aspektai, Nahuatl suknelė nebuvo vienoda visose tautose. Tačiau laikui bėgant buvo sukurti tradiciniai kostiumai, kurie vis dar išlieka.

Prieškolumbietiškas laikotarpis

Prieš užkariavimą vyrai apsirengė labai paprastai. Jo aprangą sudarė trys dalys. Vienas iš jų buvo tilmatli, antklodė, kuri buvo įdėta į kepurės formą ir buvo naudojama ypatingomis progomis. Kitas iš drabužių buvo „maxlat“ - stačiakampio formos raudonas audinys, kuriuo buvo apvynioti klubai.

Savo ruožtu moterys nešiojo huipilą. Tai buvo berankoviai marškiniai, dengę iki viršugalvio. Šis drabužis buvo derinamas su cueitl - sijonu, siekiančiu kulkšnis.

Huipilo dizainas per „Wikimedia Commons“.

Kita vertus, aukštesnėms klasėms buvo įprasta gaminti drabužius iš baltos medvilnės, kurią jie dažydavo spalvomis.

Pateikti

Ispanų bandymas priversti čiabuvius atsisakyti savo papročių taip pat pasiekė drabužių. Tačiau kai kurie dabartinio tradicinio kostiumo elementai primena tuos, kurie buvo naudojami senovėje.

Vyrai dažniausiai vilki antklodžių marškinius, aplink kaklą surištą raudoną šaliką, delninę skrybėlę ir pado sandalus.

Moterys ir toliau nešioja tradicinę medvilnės huipilę. Šiandien jie papuošia ją daugybe skirtingų vaizdų, ypatingu gyvūnų ir augalų buvimu.

Ekonomika

Šios kultūros narių gyvenvietėse visada buvo atsižvelgiama į derlingų žemių buvimą, kurios galėtų pasiūlyti jiems pakankamai maisto išgyventi. Perteklius, kai jis buvo pagamintas, buvo keičiamasi su kitomis tautomis. Taigi jie sugebėjo nustatyti kai kuriuos prekybos kelius.

Žemės ūkis buvo ekonomikos pagrindas. Tarp auginamų produktų išsiskyrė kukurūzai, kiti grūdai, vaisiai ir daržovės.

Šie miestai taip pat plėtojo tam tikrą tekstilės pramonę. Jų gaminiai, išskyrus savo reikmėms, buvo skirti prekybai. Keramika buvo dar viena ekonominės veiklos rūšis, įgavusią reikšmę Nahuatlo kultūrai.

Tequio

Du svarbūs „Nahuatl“ ekonomikos aspektai buvo jos bendruomeniškumas ir pagarba gamtai.

Šeimos klanų, kurių ekonominė veikla buvo svarbi, svarba buvo klano tarnaujama.

Net ir šiandien galite rasti paprotį, kuris nurodo šį bendruomenės darbą. Tai yra „Tequio“ - bendruomenės užduotis, kurią visi miestelio gyventojai turi atlikti negaudami jokio mokesčio.

Nuorodos

1. Leonas-Portilla, Migelis. Náhuatl: kalba ir kultūra, turinčios senovės šaknis. Atkurta iš arqueologiamexicana.mx
2. Čivinkite jus. Nahuatlo kultūra. Gauta iš tuitearte.es
3. Pakalbėkime apie kultūras. „Náhuatl“: istorija, kilmė, vieta, tradicijos ir dar daugiau… Gauta iš hablemosdeculturas.com
4. Enciklopedijos „Britannica“ redaktoriai. Nahua. Gauta iš britannica.com
5. Maestri, Nicoletta. Nahuatl - actekų imperijos „Lingua Franca“. Gauta iš „domaco.com“
6. Sipperis, Joshua. Nahua tautos: kultūra, religija ir kalba. Atkurta iš study.com
7. Štromas, Kalebas. Nahuatlas, actekų tautos kalba. Gauta iš senovės-origins.net